译者序 本卷是《小妇人》上部的完结卷。上部内容以第一年临近圣诞节开篇，以第二年过完圣诞节收尾，马琪一家在这一年经历了不少事情，按马琪太太的说法，“很多家庭都会这样的，时不时地，某一年事情特别多，一件接一件地。” 译介本卷的时候，我想起了美剧《老友记》中曾有一集以《小妇人》作为主线，讲述了喜爱该作品的瑞秋向乔伊推荐《小妇人》，后者刚开始不屑一顾，但真正开始阅读后，居然深深地喜欢上了书中的人物，尤其是贝丝。说起来非常有意思，乔伊在《老友记》中的人设重点之一是“贪吃好色”——虽然该角色挺可爱，某些口头禅也着实令人喷饭，但他对食物有着异常的狂热，在两性关系上更是无法无天，即便是乔伊的死忠粉大概也没法否认这两点吧？然而，这样一个人物，居然会跟《小妇人》中循规蹈矩的人物同喜同乐，而且在观众看来，还毫无违和感，这不知道该佩服《小妇人》的作者呢？还是该称赞《老友记》编剧的神来之笔？ 从个人感受来说，这其实涉及到某些深层次的问题，同时《小妇人》的很多基本观点和逻辑可能跟现在流行的看法不大一样，特别是本书面对的读者应该以青少年居多，再加上前面几部作品的一些读者留言，因此我想稍稍讲一下价值观的问题。当然了，该话题有些艰涩烧脑，如果对此不感兴趣的读者，大可以略过，以下内容没有剧透，也没有涉及小说的背景知识。 我们看欧美当代流行文化，尤其是影视作品，就会发现其主人公一般都非常注重“自我”，比如这几年很热的《西部世界》，就含有“救赎的最终凭借还是自我选择”的理念。不过该剧的内涵挺复杂的，涉及神学、历史、潜意识等诸多元素，剖析的文章也很多，甚至不乏互相龃龉的观点，但说该剧注重“个人价值”应该没有多大问题吧？ 这种以“我”为核心，将“我”视作世间万事万物参照物的个人主义，在反抗精神奴役的过程中，发挥了很大作用。然而，该思潮存在一个巨大的缺陷，就是人本身是不完美的，单单作为反抗武器倒还罢了，但如果将“我”…