文史边角料
老撒
有人送给孙之翰一块砚,价值三万,孙之翰说,此砚何以贵?对曰,砚以石润为贵,此石呵之则水流。孙曰,就算一天不停地哈气,也不过得一担水,值三钱,要此砚何用?!
有和尚与人共饮,或问座中何人最惧内。众人未及答,和尚曰:惟老僧最惧内。众皆惊讶。和尚曰:惟最惧内,故不敢娶老婆。阅此笑话一笑,盖当今剩男者,也为惧内也!
唐敬宗时,高崔巍喜弄痴。帝令人捺其头于水中,许久方出,问何所苦。答曰:顷见屈原云,我逢楚怀王无道,乃沉汨罗江,汝逢圣主,来此何为?帝大笑。此人真乃善拍马屁者也。
南朝谢朓诗云:“芳洲多杜若(杜若:一种花卉,可入药)。”贞观中,医局求杜若,度支郎乃下坊州令贡。州判司报云:“坊州不出杜若,应由谢朓诗误。”太宗闻之大笑。判司改雍州司法,度支郎免官。事见《隋唐嘉话》,读之一笑。
对于人类为何多为右撇子,有一种说法是古代攻伐搏斗时,左手靠心脏比较近,故而以左手护心脏(后来发展为左手拿盾牌)——这个经验应该是牺牲了很多前辈换来的,右手负责攻击,久而久之,右手变得比左手有力、灵活。聊备一说。
据沈括说,世人称弓射出的为“箭”实在是误用而致。箭,为竹子的一种,多用作制造矢的材料,于是人们开始称呼矢为箭,但后来矢也用木头制作,再称作箭就错了。这实在是语言在使用过程中演化而脱离本来意思的一个例子。
扒灰:俗语谓淫儿媳者,盖为“污媳”之隐语。《常谈丛录》云“膝媳同音,扒行灰上,则膝污也。”又一说,俗传锡工铸器,欲盗锡,则掩锡于炉灰中,事后扒取,遂取其谐声。翁媳通奸,亦称新台故事,事见《诗经》,卫宣公为其子娶妻,闻女子甚美,欲自娶,乃作新台于河上而要之。新台,《水经-河水注》上亦有其名。
鸦片战争之时,英海军沿长江而动,多奸淫沿江女子。相传镇江有富翁出资搜罗身染毒疮妓女者,在扬州设妓院数十间,因其价廉物美,英军多有趋之。良家妇女遂得以免遭荼毒。《南京条约》立时,英军撤兵,且多身染毒症矣。
所…