存在主义是一种人道主义

[法] 让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)
译者序一 萨特,一位“处于左派与右派的交叉火力之下”的哲学家 让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre, 1905—1980)作为法国当代存在主义哲学家、思想家、文学家、戏剧家和社会活动家,他的思想、学说、著述以至他的社会活动,对法国甚至对整个西方战后一代曾发生过广泛而深刻的影响。 萨特一生著作丰赡,作为存在主义哲学家,著有《想象力》、《自我的超越》(1936年)、《想象的现象心理学》、《存在与虚无》(1943年)、《唯物主义与革命》、《存在主义是一种人道主义》(1946年)以及《辩证理性批判》(第一卷,1960年)等专著。作为一位作家则发表了大量作品,如著名的中篇小说《恶心》(亦译《厌恶》,1938年)、短篇集《墙》、长篇小说《自由之路》(三卷)、自传《文字》以及剧本《苍蝇》、《禁闭》、《死无葬身之地》、《可尊敬的妓女》、《肮脏的手》、《魔鬼与上帝》、《涅克拉索夫》等。此外还有不少政论及文艺论文、传记,如《反犹太主义者和犹太人》、《什么是文学》和《福楼拜》等。 萨特不是书斋里的哲学家,他提倡“介入”现实,经常对重大事件作出表态,并将他的文学创作称为“介入文学”。第二次世界大战期间,他因抗击德国法西斯而被俘,获释后,即投身于“把德国人赶出法国”的运动。从此他更以自己的行动介入社会的、政治的斗争,创办了《现代》、《人民事业》杂志并参加左翼革命运动。50年代他反对美国的侵朝战争,先后访问苏联和中国,发表了热情赞美的观点,而由于苏军干涉匈牙利事件,他又反对斯大林。60年代,他反对法国对阿尔及利亚的殖民战争,抨击美国的侵越战争,同样也谴责苏军入侵捷克斯洛伐克,并且支持法国工人罢工和学生运动。70年代他又为苏军侵入阿富汗而公开表示深深的失望。他自称是马克思主义者,是共产党的同路人,但又经常与共产党人争论。他抨击右派,但同时也激烈地批评左派。他名正言顺地被称为“处于左派与右派…