卷首语 从哲学社会科学的角度来说，我们研究最多的是“文化”，马克思主义文化、中国传统文化、西方文化是当前社会上比较流行的主流文化，当然除了主流文化之外还有非主流文化。在所有“文化”之中，有一个比较重要的核心词语，就是“价值”。价值是文化诸多要素中一个非常重要的范畴，因为通常而言，万事万物都有价值。风花雪月有价值，小桥流水有价值，纸醉金迷有价值，鞠躬尽瘁有价值。“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”是一种价值取向，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”何尝不是一种价值取向？那么，这就涉及一个价值取向的“应当”与“正当”的问题，这就是“伦理”。伦理是道德的群体性应用，是判断一个人行为正当与否的标准。与伦理紧密相连的范畴是“善”“应当”“公正”“良心”“道德感”等。从伦理学的角度看来，显然，我们应当提倡“仁者爱人”之风而抵制“损人利己”之风。由此，我们认为，文化的核心范畴是价值，价值的核心范畴是伦理，这就是《价值论与伦理学研究》的由来。 本期设有“英文专题”，刊载外国伦理学教授的英文论文，可以为我们提供有益借鉴。做学问不能故步自封，也不能妄自菲薄，要有开拓的志向和宽广的视野。在当代地球村的时代，学习借鉴外国文化中的优秀元素是必需的。 对于马克思主义文化、中国传统文化、西方文化而言，我们都应当重视、学习、研究其中蕴含的价值论与伦理学内涵。在这个民族复兴的伟大时代，若我们的研究能够推进理论研究的深入，能够推进社会道德文明的提升，也就不负初心了。 （一）人种主义或人类中心主义价值观的极端荒谬性 人种尺度主义或人类中心主义价值观无论如何都十分符合狭隘的人类自身生活的现实，故极易被人们接受并固化为岩石般稳固的观念。然而，我们认为，这种观念存在着两大缺陷，即立场上的极端狭隘性和逻辑上的极端荒谬性。 在立场上它极端狭隘，即囿于极端狭隘的人类自身生活需求。它蔽于人类自身生活的狭隘眼界，囿于人类狭隘…