前言 这本书是由江苏人民出版社出版的“江苏社科名家文库”《胡福明卷》中的学术小传扩充而成。 在胡耀邦同志的组织和推动下，1978年5月11日《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》，遭到了中央宣传部门主要负责人的严厉指责。6月2日邓小平同志在全军政治工作会议上，旗帜鲜明地支持《实践是检验真理的唯一标准》，指出实事求是是毛泽东思想的根本观点，严厉批评了照抄照搬上级指示的错误态度，由此领导了真理标准大讨论。在真理标准讨论开始以后，我应邀到省内外多个单位做了介绍《实践是检验真理的唯一标准》的报告。主要是声明这篇文章写作过程、内容，真理标准问题讨论所要解决的问题以及它的意义。在讲解完以后，经常有同志提出问题：你是怎么能写出《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章的？你是怎么知道要批判“两个凡是”的？是谁给你的指示？能不能给我一点内部消息，透露一点秘密？可我确实没有内部消息，没有任何领导人的提示，我告诉他们真的没有。我是贫苦农民出身，那时家里最大的官是我二哥，当了副乡长；我认识的最大的官是匡亚明校长，他当时还没有“解放”，关在“牛棚”里面。我的文章并没有幕后指挥，使他们很失望。这个问题我确实无法给出令他们满意的答案。 我是在推动平反冤假错案、拨乱反正的过程中，不断从马克思主义理论的角度去排除思想上的障碍。我发现1977年2月7日两报一刊的《学好文件抓住纲》中有两句话“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”，这两个凡是打着高举毛泽东思想伟大旗帜的幌子，首先是阻挠为邓小平平反、阻挠为1976年清明节天安门事件平反，阻挠了拨乱反正和平反冤假错案。我认定，当时中央的主要领导人，就是用“两个凡是”来阻止拨乱反正的。“两个凡是”就是林彪的“天才论”“顶峰论”“句句是真理”的翻版，是个人崇拜和教条主义。因为“两个凡是”认为凡是毛主席的决策、指示都是正确的，…