欧亚皇家狩猎史

[美] 托马斯·爱尔森
[美]托玛斯·爱尔森 (Thomas T. Allsen) 美国新泽西大学历史系名誉教授,除本书外,还著有 Mongol Imperialism: The Policies of the Grand Qan Mμngke in China, Russia, and the Islamic Lands, 1251-1259(1987)、Commodity and Exchange in the Mongol Empire: A Cultural History of Islamic Textiles(1997)、Culture and Conquest in Mongol Eurasia(2004)等作品。 马特 文学博士,中央财经大学外国语学院讲师。 第一章 狩猎史 世界历史与动物世界 关于世界、生命与人类文化的起源,几乎所有民族都有自己的解释,其表述大多以神话的形式被记录下来。在这些早期的宏大叙事中,文化层面的起点或新的出发点通常被认为源于诸神的干预或文化英雄的创造。这些叙事作为从祖先一代继承而来的智慧,很少受到来自本文化内部的质疑,往往可以作为相关的故事而长时间流传。 然而,相较于这些遗馈的神话故事,还出现了另一类“进化型”叙事。尤其是在西方知识传统中,涌现了一系列将人类历史发展过程划分为三个连续阶段的理论。其中最为耳熟能详的,也是最早基于对物理遗迹的系统考察的理论,是“三时代说(three-age system)”,即把人类历史依次分为石器时代、青铜时代与铁器时代。最早提出这一模式的,是18世纪晚期来自斯堪的纳维亚半岛的博物学家。这一学说促进了一种新型宏大叙事的兴起,开始将文化进化(cultural evolution)与人类使用非生命体材料的能力联系起来。但这一学说并非当时在欧洲流传的唯一一种三时代说,另外一种更加久远的观点可以至少追溯到公元前1世纪的瓦尔罗(…