译者序 关于王阳明心学，《传习录》是最好的读本。王阳明因为心学而在中国历史上具有重大影响，但王阳明的心学，不只是思辨性的、学术性的，更不是书斋的，而是实践的、行动的，是生活哲学和生活方式。可以说，王阳明恢复了哲学的本义：哲学是一种生活方式。古代的哲学家比如孔子、苏格拉底，都是融哲学与生活为一体的，哲学即生活，生活即哲学。 王阳明的一生，就是实践心学的一生，或者说，王阳明的一生，最好地诠释了什么是王阳明心学，什么是“知行合一”，什么是“致良知”。所以，我们阅读《传习录》，一定不能只看文字，而应该和王阳明的实际生活相结合，才会有更深切的理解，才会有真正的收获。 不平凡的一生 王阳明，原名王守仁，生于明成化八年（1472），明嘉靖七年十一月（1529年1月）去世，浙江余姚人。他父亲叫王华，是明成化十七年（1481）的状元，做官做到南京吏部尚书。他祖父叫王伦（字天叙），应该是一个洒脱不羁的人，当时的人把他比作陶渊明、林和靖。再往上追溯，可以追到西晋时期琅琊孝子王览，王览的曾孙就是书法家王羲之。王羲之定居浙江绍兴，一直传到二十多代，有个王寿，移居到余姚，成为余姚王阳明家族的起源。 王阳明原来的名字叫王云。据说他出生前，他祖母做了一个梦，天上一个神仙踏着祥云把一个可爱的婴儿送到自己怀里。然后，隔壁就有婴儿的啼哭，儿媳妇生下了一个儿子，就是王阳明。他祖父为了纪念这个梦，就把婴儿取名王云。奇怪的是，这个孩子直到五岁还不会说话。将近六岁那一年，有一天，一个和尚从门口经过，看到王阳明，感慨说：“天机是不可泄露的，你们既然泄露了，他自然就不会说话了。”于是，他祖父把他的名字改为：守仁。果然，很快就会说话了。 王守仁年轻的时候，曾经在家乡附近的阳明洞筑室读书，所以，后来的人都叫他阳明先生。关于王阳明的生平事迹，有一些一定有添油加醋的成分，这也是人性的通病，喜欢神化一些自己喜欢的人，当作神供奉起来…