前言 为人之道，重在身心和乐。 今时今日，难在身心和乐。 若身不和则求身和之术，心不乐则苦寻乐心之道。古之先贤，于此早已著述流传万千。 究此二者之要道，《论语》乃为人通理之必学，学之可明事理，学达性天；《黄帝内经》为所有中医必学之经典，学之可入养生之道，为离诸病苦打下基础。经典虽已包罗万象，奈何今古有别，文字差异不同，今之学人大多被隔于此文字障碍高墙之外，左右逡巡而不得进入之门径。 吾虽不才，愿怀杯水而救车薪，忝以陋劣才德分享此二经典之学习心得，后蒙众人不弃，齐心协力编订成册，删改错误，补定缺漏，旨在方便大家学习，比之录音更易理解，更能增益思考深度，若能助益众人学习一二，则遂此愿。 学而第一 学而时习之 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 这是《论语》学而篇的第一句。这句话有非常多种解释，但是我们在学东西的时候要保持一个原则：以最适合自己的那种方式来理解。什么叫最适合自己的方式呢？就是学完之后，无论看了多少种解释，把那些能够使自己变好的东西全都接受了。比如说它有五种解释，其中有四种对你来说，都能使你变得更好，你就去接受它。因为你学这个东西最主要的目的，不是为了去分辨究竟哪种解释是孔子这句话的原意。以前碰到过一次，我讲《论语》里的哪一句话是什么意思，有一个人就说：“你这个不是孔子的原意。”我就奇怪了：纵然我不知道孔子的原意，难道在这个世界上，今时今世，有谁知道孔子的原意吗？别说今时今世，就是那七十二弟子，几千门徒，谁敢说他就知道孔子的原意？除了孔子自己，没人知道。即便孔子再怎么跟我们讲，哪怕他把这个话再给我们多说几遍，我们也仅仅能把所学的内容缩小了范围，最后也不能说就真的得到了孔子的真传，因为这实在很难。退一万步讲，即使知道了这句话的真正原意，这于我来讲有什么意义？最后学这个东西还是要改造我自己嘛，对吧？因此我讲的是我的解…