中日之间(1):萌与硬——倭国时代的日本
长歌一曲
导读1. 日本——东亚的“另类”
很久以前,对日本的了解并不全面,但对一个说法记忆犹新,就是朝鲜国王的东亚“逆子”说。
后经查证,确有此说,语出朝鲜史籍《宣祖实录》,说来也是事出有因。
1592年,统一在丰臣秀吉麾下的日本,抱定了“征韩”之念,更有“图大明四百州”之志,举全国之兵“征伐”朝鲜。朝鲜一时招架不住,国君李昖[yán](宣祖)跑到了中朝边境的新义州。
次年,明朝的抗倭援朝之战告一段落,也有了同日本和谈的想法。明朝官员说了这么一句:“中国(对朝、日)一视同仁。两国之事,以和为上。”
可被日本欺负得快不行的朝鲜国王李昖,听说这话后,愤而不平的抒发了一席牢骚,大意是:按宗藩理论,中国好比“父母”,朝、日如“子”,但朝鲜是“孝子”,日本无疑是“贼子”(逆子),怎可对“孝子”和“逆子”一视同仁。
朝鲜国王李昖的日本“逆子”说,根据的是儒家价值观,和对倭人蛮横倨傲的感受,出自当年的历史文化时空,不适合现在了。
日本不是什么“逆子”,但却是东亚的“另类”。在整个东亚(乃至亚洲),日本如“鹤立鸡群”,又如“鸡立鹤群”。
这么说是扯淡吗?绝对没有。
因为,在东亚,日本确是个“另类”,来看几个只属于他的“另类”标签。
【姓“独孤”的日本】
“独孤”是中国复姓,这里是孤独的意思,日本是个“孤独的国家”。
岛国日本虽不曾隔绝于大陆,但也从未与大陆真正融合过。千百年来,日本游离于东亚的边缘,自成一体,自我演变;单一民族,本体文化。这在世界范围内也属少见。
一个自然灾害相对频繁的孤岛,可“孤独”不光是地理上的,更有文化及民族心理上的。
和“天朝”(网络词语,即中国)自古就是多民族国家,在民族融合方面,具有极大的包容性与融合力不同(不信可看相关资料),日本史上实际只有一个单一民族——大和,且日本民族具有封闭、狭隘、敏感、保守、排外等一类属性。
要加入日本国籍,就得“归化”得和日本人一样,典型…