序1 马术的定义涵盖的范围很广。其中包括西部马术，从字面上来看，有些人常误认为是“中国的西部”，可能受中国“西部大开发”战略的影响，其实是指美国的西部。 18至19世纪的美国，在西部广袤的土地上，有一群热情无畏的开拓者，他们是开发西部的先锋，他们富有冒险和吃苦耐劳精神，因此被美国人称为“马背上的英雄”，这就是“西部牛仔”。 如果说西部牛仔体现出来的“西部精神”构成了“美国精神”的雏形的话，那么西部小说中牛仔形象的出现，则使“美国精神”得以定型。西部小说展现了西部边疆生活的艰辛，体现出拓荒者为生存而奋斗的精神气度，这种独特环境下所锤炼的民族精神，正是“美国精神”的内核所在。 邓小平是第一位访问美国的新中国领导人，1979年2月2日，在美国得克萨斯州休斯敦的骑术表演场，当邓小平副总理一行到达的时候，人们全体起立，掌声和欢呼声交织在一起。两位女骑士策马来到邓小平副总理和方毅副总理面前，把两顶乳白色的牛仔帽献给了他们。邓小平和方毅接受了这一礼物，立即戴在头上，并同大家一起鼓掌。随后他们又频频挥动牛仔帽，向欢腾的人群致意。这一极富情趣的镜头被摄影记者捕捉到，并成为中国外交史上一段珍贵的记忆。小平同志的举止风度、个人魅力，尤其是他的直率，赢得了美国人的信任。戴上牛仔帽，吃烧烤，他的“入乡随俗”，改变了美国人对中国领导人和中国的传统看法，给美国人留下良好的印象，同时也把西部牛仔定格在中国人的心中。 自20世纪80年代中期起，野外骑马活动在北京等地悄然兴起。同时，随着大量的外国电影登陆中国，那些热情无畏、富有冒险精神的西部片开始深入人心，而片中那些骑马的牛仔英雄更是许多年轻人崇拜模仿的偶像。不知不觉中，骑马者开始身着牛仔装束，常常骑行于永定河和康西草原等郊外荒野。因为痴迷于好莱坞的西部片而喜欢西部牛仔文化，从而他们开始努力向西部片中牛仔形象靠拢。 20世纪90年代末，一些经常关注美国西部…