哲学的快乐

[美] 罗伯特·C.所罗门
图片 图片 (美) 所罗门 著 陈高华 译 哲学的快乐:干瘪的思考vs.激情的生活 广西师范大学出版社 •桂林• 序言 我想我特别容易对运动的魔力倾心。 ——弗拉基米尔·纳博科夫 (Vladimir Nabokov),《洛丽塔》(Lolita) 我们相遇那年,他四十五岁。念大学时,他是位(田径)运动员,课程对他来说只是兄弟聚会和周六球赛之间的插曲,不过还算不错,他坚持了下来(但也就如此而已)。大学毕业后,他成了一位成功的生意人、不错的网球选手、有头有脸的社会成功人士,可谓美国梦的化身。可如今,他的反手拍开始失误,他会在又一次收购中不由自主地问一些连自己都说不清楚的问题。他开始觉得,生活虽然充实,可又怎样呢?“空洞乏味。”他自语道。于是,他发现了哲学的快乐。这并不是什么智识上的装模作样,也不是规定的必修课程。像一个小孩一样,他对这个新玩艺儿表现出了无尽的热情。他手里有一些书(绝大多数学人会把它们当作“通俗”或“二流”读物不屑一顾),一些可在保时捷上播放的演讲录音带,他还晓得一些随处可见的人名和不少观念。但他真正获得的是一生所爱,一种生生不息的惊异感和着迷感。 三十年后,就像许多人的情形那样,哲学于我仍是颇多快乐和喜悦的源泉。不过,“快乐”和“喜悦”在专业哲学中可不是上得了台面的词。那位曾把哲学颂赞为“快乐的智慧”的尼采(Nietzsche),尽管在诸多圈子里大受欢迎,仍被人们认为“不是一位哲学家”而遭轻视。他的文辞太过华丽,充满了讽刺和挖苦,且太过私人化了。总之,他的乐子太多了。(用了太多的感叹号!)他是一个舞者,一个哲学顽童,是一个身处伟大的苏格拉底传统中的反讽者,是一个好开玩笑的滑稽演员,他把一切都纳入了他的哲学中——健康要诀、秘方、闲谈、保险杆贴纸、童谣、失恋慰语、大众心理学、通俗物理学、一点玄妙深奥的东西、社会评论、神话学史、纷争不已的语言学、家庭内斗、政治诽谤…