图片: 彼得·保罗·鲁本斯所作《被缚的普罗米修斯》（1611_1612-1618）现藏于费城艺术博物馆 图片: 摄影家伊齐为加缪拍摄的照片 献给让·格雷尼埃 我公开把自己的心献给沉重而苦难的大地，常常在神圣的夜晚向大地承诺忠诚的爱，至死不渝；我无所畏惧地背负天命的重负，却毫不蔑视其任何谜团。因此，我用死亡的纽带把自己与大地拴在一起。 ——引自荷尔德林《恩培多克勒之死》 译者题记《反抗者》至理名言摘抄 上帝唯一的托辞，就是上帝并不存在。（司汤达语） 假如没有上帝，一切皆许可。（陀思妥耶夫斯基语） 上帝一无所用，既然上帝一无所需。（尼采语） 没有世人的上帝并不甚于没有上帝的世人。（黑格尔语） 一个需要不正当手段的目的，不是一个正当的目的。（马克思语） 一个社会光知道刽子手是最好的捍卫手段，该是多么可悲呀。（马克思语） 凡是现实的，就是合理的。（黑格尔语） 重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。（尼采语） 自我解放的人还应当自我净化心灵。（尼采语） 没有法则，就没有自由。（尼采语） 没有对话，就没有世人。（苏格拉底语） 旧事物的消灭，意味着未来的生育。（别林斯基语） 我们是无意识的群体，被阳光稍为澄清的仅是表面而已。（弗洛伊德语） 我个人只不过是一掬之水，会从我的指缝流走。（加缪语） 一个人的失败不能怪环境，要怪他自己。（加缪语） 无产阶级只有解放全人类，才能解放自己。（马克思语） 如果不是所有人都获救，独自一人获救有啥意思？（陀思妥耶夫斯基语） 译者绪论 ——加缪荒诞存在价值观道德观和历史观 《反抗者》这本散论企图阐明什么？拒绝什么？加缪明确指出三阐明一不拒：以不可为而出发，以自身的方式，阐明一种为抵消不可为而为的奋斗，阐明一种基本价值，阐明生存以及使人生存的意志，却不拒绝任何现实的东西，正如黑格尔所言：“凡是现实的，就是合理的。”什么现实？西方国家的现实，加…