前　言 历史进入21世纪后，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化持续推进，使世界各国成为你中有我、我中有你的命运共同体，要实现人的解放就必须展开现实的个人与其所处共同体的双向建构。当前，深入研究马克思主义共同体思想，推动人与自然、人与人、人与社会的和谐发展和人类命运共同体的构建是理论界不能回避的重要课题。 马克思、恩格斯基于人的发展历史形态变化探求人类解放所依据的社会发展规律，对现代资本主义“虚幻的共同体”进行批判式解构，对共产主义“真正的共同体”进行建构性设想，在市民社会的阶级矛盾与阶级冲突中寻找个人自由和人类解放之路。正是在马克思恩格斯共同体思想的指引下，马克思主义后继者们展开对共同体理想的追寻和实践。鉴于19世纪末20世纪初垄断资本主义的新发展，以列宁为代表的俄国布尔什维克党人创造性地把马克思关于未来社会“真正的共同体”融到俄国的具体实践中，把科学社会主义理论转化为无产阶级和劳动群众的社会主义实践，打破了资本主义一统天下的局面，开启了资本主义共同体和社会主义共同体并存、斗争与合作的人类历史发展新纪元和世界历史发展新道路。随着马克思主义共同体思想在中国革命、建设和改革进程中的创造性运用和发展，尤其是“人类命运共同体”的提出，社会主义国家开辟了推动人与自然、人与人、人与社会和谐发展，实现每个人自由全面发展的新道路和新境界。从理论上看，马克思、恩格斯站在世界历史的语境中，以无产阶级的阶级利益，即现实的人类利益为立足点，以自由人的联合体与无产阶级追求自身解放以至人类解放相统一的现实运动为最终归宿，是追寻人的自由全面发展与人类共同体重建的理想。从实践上看，马克思主义共同体思想通过无产阶级解放推动下的社会解放，最终达到自由人的联合体。马克思主义共同体思想的践行，尤其是社会主义国家所展开的人与自然、人与人、人与社会之间的建设成果已经被载入史册。马克思主义共同体思想彰显了…