西田几多郎序 从中学时代起，大拙君就是我的亲密友人之一。吾虽一介七十衰翁，可对当年之事，犹依稀记得。那时候，大拙君就颇为与众不同，年纪轻轻，已开始思考人生问题，且慎思远虑，超然于物外。待我等上大学时，他却独自遁入了圆觉寺的僧堂。彼时，今北洪川禅师尚健在，可不久即迁化了。随后，他又接受了释宗演和尚的点拨。尽管时而也会去学校打个卯，却来无影去无踪，如云游僧一般，一心苦修磨炼。如是凡十载，直到应保罗·卡勒斯的邀请前往美国。在美游历十余载，归来已逾不惑。从那时起，直至今日，或致力于佛典英译，或阐释禅理，孜孜以求，研究撰述，纵年届古稀而犹未知有终点。大拙君著作等身，不要说在日本，即使在外国的佛教学界，也是尽人皆知。大拙君曾记否？君年少时，发愿要向世界弘扬佛教，这话至今令我浮想联翩。乍看上去，大拙君像是不食人间烟火的罗汉，可于情却沛然而细腻，在漫不经意的外表下，于事至信而缜密。君既然不以学者自居，我们似亦不应以单纯学者的标准视之。君硕学博识，且极富洞察力，虽也屡遭不堪之事，难关重重，却处之淡然，颇得行云流水之趣。吾友朋虽夥，交往亦广，但堪比大拙君者稀。他不是说看似有多么伟大，而是真正的伟大。可以说，在思想上，吾不及大拙君处甚多。 西田几多郎 昭和十五年八月 作者自序 这本书原本是为外国人而写的，后来大家说应该翻译成日文，让日本人也能读到，说不定会有所裨益、有所参考，遂有此日译本。不过，若是当初就打算写给日本读者的话，八成写法会有所不同，兴许我会尝试用一种学术化的文体。而目前这个样子，虽说有些无奈，也只好将错就错了。 近来，日本人似乎有些缩首缩脚，畏葸不前。但我相信，只要我们的精神和思想不断向外伸展，终究会成长、发达。因为，我们原本就怀抱着无价之宝。 下面的故事，也许无关宏旨，我权且信马由缰，想到哪儿就写到哪儿。我在英国几所大学做巡回演讲时，曾在剑桥大学三一学院的客房小住两天，并在…