引　言 著名的现代化问题专家阿历克斯·英格尔斯（Alex Inkeles）有句在学界流传甚广的名言：“现代化首先是人的现代化。”为此，英格尔斯从共性的视域研究和归纳了现代化人格的若干指标体系。值得指出的是，英格尔斯的这一研究成果颇具全球影响力。一个很有说服力的例子就是他的《人的现代化》一书，在20世纪80年代被四川人民出版社列为“走向未来”丛书的一种，翻译成中文公开出版，发行量巨大，一时洛阳纸贵。而且，作者本人也先后两次受邀来中国就现代化问题进行讲学与交流，在中国学界乃至媒体一时间声名鹊起。 斗转星移，世事沧桑。进入新时代的中国共产党在深刻反思引领中国现代化进程的历史之后，在2022年召开的中国共产党第二十次全国代表大会通过的政治报告中明确地提出了中国式现代化的重要论断：“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”中国式现代化肯定具有各国现代化的共同特征，但显然更内蕴着基于自己国情的中国特色。如果英格尔斯关注的是现代化进程中的共性，那么新时代中国共产党人提出的中国式现代化彰显的侧重点无疑是现代化进程中的个性。借用英格尔斯“现代化首先是人的现代化”的命题，我们也许同样可以说，中国式现代化首先是中国人在心理、思想、态度、行为方面都具备中国式文化自信自强的现代化。在我的理解看来，这正是党的二十大政治报告中提出“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”的历史与现实语境。 由此，置身持续推进中国式现代化以实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代，如何构筑起坚定的文化自信自强，便成为一个时代课题摆在了中国共产党人面前。它既需要执政的中国共产党引领人民大众进行积极的实践创新，也需要对已有5000多年历史积淀的中华优秀传统文化、民族独立解放年代形成的革命文化和社会主义建设时期产生的先进文…