引言 舍尔斯基（Schelsky）曾在一本名为《怀疑的一代》的书中对当时社会青年人的状况进行了描述，我认为这一描述也适用于今天的心理治疗师。我们变得小心翼翼，充满怀疑，特别是对我们自己，对我们自己取得的成就和认识充满怀疑。这种谦虚和冷静可以表达整整一代心理治疗师的生活感悟。无论使用什么方法或技术，治愈三分之二到四分之三的病例，或至少有实质性的改善，这早已经不是什么秘密了。 然而，我们也要对任何煽动性的结论保持警惕。因为所有心理治疗的彼拉多问题还没有得到解答。什么是健康？什么是恢复？什么是治疗？但有一点是毋庸置疑的：如果使用各种不同的方法最终获得的成功率几乎同样高，那么相关治疗的成功就不应该首先归功于技术。弗朗茨·亚历山大（Franz Alexander）曾指出：“在所有形式的心理治疗中，治疗师的人格是他的主要工具。”但这是否意味着我们就可以藐视技术？我宁愿同意哈克（Hacker）的观点，他警告说不要把心理治疗简单地看作一种艺术。这种简单的等同会让江湖骗术大行其道。心理治疗当然可以说是艺术和技术的结合。但我想超越这一点并大胆断言，单纯的艺术或技术方式的心理治疗，只是一种人造物，它们其实只存在于理论当中，而真正的实践往往在二者之间的区域中发生。在艺术和技术的两极之间，形形色色的方法和理论都具有自己特定的价值。最接近艺术一端的是真实的存在性相遇（雅斯贝尔斯和宾斯万格意义上的“存在性交流”），而更接近于技术一端的则是精神分析意义上的移情，正如博斯（Boss）在他最近的一部作品中所指出的那样，要说“施行”，而不说“操控”［德瑞克斯（Dreikurs）］。离技术一端较远的是舒尔茨所说的自生训练，而离艺术一端最远的可能是类似唱片催眠的东西。 哪种方法和技术合适，不仅取决于病人，也取决于医生，因为并不是每个病例都与治疗方法完全契合，也并不是每个医生都能很好地运用每种技术。我曾以方程的形式…