王振复 复旦大学中文系教授、博士生导师。长期从事易学、中国建筑文化、佛教美学和中国美学史等领域的教学与研究工作。 迄今在海内外出版专著40余种，多部著作获选中国图书奖、国家图书奖提名奖以及国家社科基金中华学术外译项目等。代表著作有：《巫术：〈周易〉的文化智慧》（1990，1999）、《周易的美学智慧》（1991）、《中国文化“原典”——〈周易>》（1997）、《中国建筑艺术论》（2001）、《中国美学的文脉历程》（2002）、《中国美学范畴史》（主编兼第一卷第一作者，2006）、《大易之美——周易的美学智慧》（2006，2013韩文版）、《周易精读》（2008，2016）、《周知万物的智慧—— 〈周易〉文化百问》（2011，2012）、《汉魏两晋南北朝佛教美学史》（2018）、《中国巫文化人类学》（2020）、《中国巫性美学》（2021），《建筑中国：半片砖瓦到十里楼台》（2021）、《〈周易〉通识》（2023）、《周易精讲》（2024）。 总序 我们的“传统”，是我们走向未来的负担还是资源？这个问题曾经，或许至今仍会引起人们的争议。 在我看来，答案是清楚的。 世上没有纯然正面的或者纯然负面的存在，既有的经验对于当下及未来的价值如何，端赖我们自己的抉择。今天，我们应该都了解，所谓“传统”不是过往存在的一切，而是被身处时间下游的我们在此刻所看取、认同和实践，从而得到延展、生发的那一部分。我们不是被动地承受“传统”的影响和作用，而是在承受的同时，站在我们当下的立场，努力尝试着塑造“传统”。说到底，我们的当下和未来，由我们自己负责，而不是任何过往。 在这个意义上，我们既往的文化传统，在人类文明的发展之中，历史既悠久而绵延，蓄积自非常之丰厚，足以成为我们的资源，供我们弋取、参稽、实践。这是我们对中华文化的先人们理所应当怀抱感恩之情的缘由。 中华文化的多元丰富，呈现在物质、制度…