译序 契诃夫与《萨哈林旅行记》 安东·巴甫洛维奇·契诃夫（1860—1904）是一位跨越了文化界限的作家。两个世纪以来，在很多国家的文学史中，著名的文学家经常被冠以“某国的契诃夫”称号。这充分说明了，契诃夫在世界上广受喜爱的程度。除了具有持久声誉的大部分作品之外，契诃夫作为创作者最为令人瞩目的是他的作者形象，也就是他内心千军万马而落笔不动声色的别样面目；至于作品的构思，契诃夫承担了思想狂野而落笔轻盈的角色；在文本处理上，契诃夫的素材普遍而轻飘却主题千钧。在契诃夫的生活年谱中，他承担的社会义务有悬壶济世的医生、在乡村中奔走的人口普查员、积极的救灾赈济者、俄国科学院院士、自治学校的资助人、救助贫困儿童的热心募捐者、为结核病人建疗养院的集资人、为抗议不公而毅然声明放弃名誉院士称号的斗士……而在这位伟大作家的写作史中，有一部作品占据了独一无二的位置，这就是完成于1893年的《萨哈林旅行记》。这是契诃夫一生世界观和文学实践的宣言书，诚如其本人所言，他的一切“都萨哈林化”了。因而，要了解契诃夫的整体创作主题和艺术手法，《萨哈林旅行记》是一个可供估量的维度，它不仅显示出文学创作史方面承前启后的独一无二的价值，更是契诃夫具有世界意义的起点和观照。 《萨哈林旅行记》于1893至1894年间在《俄罗斯思想》月刊陆续发表，1895年单行本出版。尽管它的体裁被圈定在“旅行摘记”上，但是，这本书所具有的严谨性和多方面的精细研究引起了当时社会各界的巨大反响，尤其是其中的人道主义思想和哲学思考，将契诃夫的写作主题、创作的性质和文学史意义凸显出来，形成了广阔的文学阐释空间；尽管契诃夫本人称这部书是他的“散文衣柜里的一件粗硬的囚衣”，但是，毫无疑问，《萨哈林旅行记》是作家世界观和文学观的全面展现，具有19世纪现实主义潜在的惊人新意。 一、《萨哈林旅行记》：契诃夫的创作体裁 《萨哈林旅行记》属于俄罗斯文学中…