二十四节气百科全书
宋英杰
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二十四节气,充盈着科学的雨露,洋溢着文化的馨香,
既是我们的居家日常,也是我们的诗和远方。 序言
二十四节气的官方定义:二十四节气,是中国古人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。它是“有关自然界和宇宙的知识与实践”,是蕴含科学的非物质文化遗产,其实也是古代中国生态文化的叙事主线。
图片: 联合国教科文组织2016年11月30日颁发的二十四节气人类非物质文化遗产证书
二十四节气的本质是时间,将天文时间转化为气候时间,即把“天上的”时间转化为“地上的”时间,进而折算成物候时间,或曰生态时间,进而奠定了环境友好的生态文化。在人们心目中,自然生态不只是友,而是亦师亦友。
二十四节气,由夜观天象的仰望,变成品味乡土的俯视,进而形成沉浸于乡土之中的沉浸式体验。
图片: 二十四节气的黄道示意图
公元前104年,汉武帝颁发《太初历》,二十四节气正式进入国家历法。最初,人们采用“平气法”,即将一个回归年尺度内每个节气时间等分。1645年,清顺治时期颁发《时宪历》,开始采用“定气法”,即将一个回归年尺度内每个节气黄经等分。也就是说,原来每个节气是完全等长的,现在每个节气是准等长的(夏季节气时段接近16天,冬季节气时段不足15天)。
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春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。一月两节不更变,最多只差一两天。上半年来六廿一,下半年是八廿三。
二十四节气的核心是为了“道法自然”。“顺天应时”,是借由“应时”的方法论以“顺天”。在春生、夏长、秋收、冬藏的自然节律中,作息存养。它是由“天文之学”到“人文之学”。
虽然二十四节气序列(完整的数目、称谓、次序)始于西汉时期的《淮南子·天文训》,但在先秦时期,就有了八个节气:立春、立夏、立秋、立冬,以及春分、秋分、夏至、冬至。
图片: 清代《钦定书经图说》之夏至致日图,光绪三十一年(…