大观园的病根

李远达
文前辅文 献给我的母亲田红。 生命中第一次翻开《红楼梦》, 是在家中那个高而窄的泛黄的书柜上, 恍惚记得,是人民文学出版社1957年版。 不知为何, 那套书只有上册和中册——— 仿佛一个众生皆病、《红楼梦》未完的隐喻。 序 郭莉萍 “医学人文”这个概念进入我国已有五六十年的时间了,“叙事医学”一词被国人所知只有十几年的时间,《红楼梦》成书于二百多年前。这三者在本书里神奇地交融在一起了。 2018年,远达刚刚博士毕业,来到我们北京大学医学人文学院从事教学工作。彼时,我们的叙事医学团队刚刚组建。叙事医学鼓励医务工作者倾听患者讲述的疾病故事,通过故事了解患者的生命叙事,以及导致疾病的心理、社会因素,从而关注到患者这个“人”,疗愈这个“人”,因此我将叙事医学称为“医学人文的落地工具”。加入我们团队的年轻人,其专业背景大都为文学或语言学,面临着运用自己的学科研究方法,转向研究医学人文和叙事医学的问题,这个过程不可谓不艰难。得知远达的研究对象之一是《红楼梦》,我们在讨论中认为这部小说中的医学与健康描写值得充分挖掘。后来,他参编由我主编的国家卫健委住院医师规范化培训规划教材《叙事医学》,在北京大学医学部开设《红楼梦与健康文化》公共选修课,参加北京大学第二十三届青教赛并荣获人文社科类一等奖第一名,都与这个课题有关。从这个意义上说,我也算是本书的首创者之一了。在远达的一再催促下,我答应下来为他的书作序,借此鼓励从事医学人文相关交叉研究的同道,在学术研究的未知环节,勇于探索、勇攀高峰,蹚出一条自己的道路。我记得远达告诉我,他读过万字的中国古典文学作品,叙事医学和医学人文思想“像是给这一地散钱找到了一个索子,把它们都穿起来了”。 南宋大儒张栻曾说:“圣门实学,贵于践履。”远达能够立足于文学经典《红楼梦》,从基础文献出发,深入浅出地细读文本,探究小说与中国古代健康文化之间的绵密关联,尤其是健…