《大学》注解(敬守版)
敬守
《大学》注解(敬守版)
《 大学 》,既是年长一点人该学习的内容,教导人们怎样安身立命,怎么样协调个人、事业、家庭、社会及自然的关系。
中华民族源远流长,生生不息!与教育的作用肯定是分不开的。 下面就来看看古人的教学方法:
第一章
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
先看第一句,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。
大学之道,就是大人的教育方法,教育内容,或者教育规律。
明德,就是光明的德行。是行得通的德行,是合乎社会发展的德行。是利己、利人、利天下的德行。
德,是按照“道”执行后,所得到的收获。
亲民,就是更新人民的思想道德。
至善,就是最好的境界。到底怎么好,这句也没有讲,下文肯定有具体说明。
止于至善,就是让心事放到这个至善的环境里面。
这句话,通俗的解释,首先要去探索,什么是真确的,再用这个真确的思想去教导人民,让人民从心里上达到一种至善的境界。
大学之道,不是大行之道,讲学习的事情的,是一种心里上的改变。
按照《内业》的思想,人的形体是需要精神去充实的,精神真确,形体也得到完善,所以,明明德,止于至善,心理就有一个目标。这样来看,也是很有道理的!
说的通俗一点,大学之道,就是统一认知。统一思想呢! 当然,这个认知,这个思想,是高明的,是无上完美的,是利己、利人、利天下的! 怎么统一呢?方法就是“亲”民…