上篇 《五轮书》 自序 “二天一流”兵法是我数年研究之成果，现将其整理于此书之中。我登上了九州岛肥辰的岩户山，向苍天顶礼膜拜，长跪于佛祖、观音跟前祈祷，从而写下了这本书。我的名字叫宫本武藏，今年六十岁，我是熊本藩细川越中守忠利大人的一名武士。 我从小就痴迷于剑技，以剑道为毕生追求。在我十三岁时第一次参加决斗，对手是“新当流”的兵法家有马喜兵卫，我胜了。在我十六岁时，一位从但马国名来的名叫秋山的兵法家败于我的剑下。在我二十一岁时，我到京都去和来自全国各地的兵法家绝东，但求一败而不可得。 从此以后，我游历各地，向我所能找到的每一个流派挑战。自十三岁第一次参加决斗到二十九岁最后一次参加决斗，前后六十余战，未尝一败。 我时常思索我不败的原因，到了三十岁以后终小有收获，我开始明白我不败的原因并不是因为我的剑技已经达到最高境界，那到底是因为我对剑技的执着追求，并在实战中学习剑技，始终没有偏离剑技的法理呢？还是其他的流派的兵法存在不足呢？于是呼我夜以继日地努力探求兵法的真谛，到了五十岁时，终于大彻大悟。 从那以后，我再也不把时间花费在对修行之道的可以探求上，而是采用演绎的方法举一反三，把从兵法中悟到的心得运用到对各种技艺的学习上。一通百通，就凭着这一点，我对其他技艺的学习一日千里无师自通了。 今天，在大家所看到的这本书中，没有什么佛学、儒学的警句，也没有引用一些什么古代的战例、兵法书。而是以纯以天道和观世音为镜，把本流派的经验和心得记述下来。 宽永二十年十月十日深夜记 地之卷 兵法是武士安身立命道。尤其那些作为主将的武士，更需要熟悉兵法按兵法行事，而作为一般士兵的武士，也要对兵法有所了解。在现在这个时代里，已经很少有武士懂得真正的兵法之道了。 首先，我要阐述一下生存之道的含义。佛教讲究的是救赎之道，儒学讲究的是文化改革之道。而对于从事医生这个职业的人来说，治病救人就是他的生活之道；…