导论 华语电影的概念衍生于 20 世纪 90 年代后，海峡两岸和港澳在全球化背景下对深厚的历史文化传统进行了承袭、嬗变。在西方及海峡两岸和港澳这样一个交叉和复合的语境下解读电影媒介的文化身份，是华语电影面对国际化和民族化双重诉求的自觉追求，也是文化研究者力图透过影像寻求文化根性与向心力的不懈努力。 第一，文化身份的探寻始于全球化大语境下对本土电影的突围与坚守。 对华语电影叙事中所承载的文化意义的探析固然不是一个新鲜的话题，从全球化的概念成为学术探讨的一个关键词之后，有关文化身份的探讨便从未停息。在学术界，中国的电影文化和文学文本常常成为诸多西方学术关键词的脚本，从“后殖民”到“东方主义”，从“恋母情结”到“恋父情结”，从“新写实”到“后现代”等，西方理论界的学术关键词与中国文艺实践的仓促嫁接比比皆是。在对这些理论话语进行回应的时候，要么断章取义曲解了关键词的原意，要么有意无意地忽略了自身在文化承袭过程中与传统文化及当下语境的关系，从而无法对自身的理论困境和现实困境做出一种积极和理性的回应，这种焦虑使得我们对华语文化的阐释一直沉浸在失语的困扰之中，也自然成为中国文化现代性诉求的矛盾抉择的一个必然表征。 第二，文化认同问题是华人社群在全球化时代自觉的身份建构意识。文化认同问题在 20 世纪 90 年代开始受到中国学界的诸多关注，它同样是在“全球化”的语境中凸显出来的。文化的认同危机在中国本土最初衍生于救亡及维新的运动之中，洋务运动、五四运动、马克思主义思潮的风行、20 世纪 80 年代启蒙热情的高涨以及 90 年代的文化反思都是在探寻中国文化的未来出路。尤其是在当下，有着五千年历史的华夏文明在确立经济独立地位的同时，不可避免地对文化身份建构展开了思考。华语文化身份也成为一个超越地域更大社群的自觉诉求，这个表现为华语文化出路的问题，也可以理解为华语知识分子在全球化的文化语境下建…