姜垓诗集校笺

张宗友 谢正光
叢書緣起 清代是中國古代歷史上最後一個中央集權的大一統帝國。順治、康熙二朝,易代不久,身歷明亡之痛的一批杰出學者,反思王學末流游談無根之弊,提倡實學,不尚空談,格局恢宏,氣象博大,成爲乾嘉學術的先聲。雍正、乾隆、嘉慶三朝,統治根基穩固,帝王權力達到頂峰,思想控制空前加强,文網嚴密;清廷開設四庫館,寓禁於徵,寓毁於修,對存世典籍進行大規模的清洗,以構建符合帝國需要的文獻體系。學者“避席畏聞文字獄,著書都爲稻粱謀”,群趨於政治風險較低的考據之學,因此在經、史、子、集等部類都出現了集成式的、超越前代的學術成果,朴學由是極盛。道光、咸豐以降,國門洞開,救亡圖存成爲時代主題,經世之學與新學同時興起,傳統中國開始向近代轉型。 清代是中國古代學術的大總結、大發展的時期,清代學術是最受學界矚目的研究領域之一。自梁啓超《清代學術概論》以來,有關清代學術的各個論域,都産生了豐碩的成果。随着文獻整理的持續發展、學術研究的不斷演進以及學術交流的日益頻繁,必將有更多高質量的成果遞相問世。 本叢書旨在遴選、出版有關清代學術的最新論著,爲推動學術研究進一步開展而添磚加瓦,貢獻綿薄。 題 記 清初山東萊陽姜氏,一門貞烈。族中人有詩存世者,姜埰、姜垓、姜實節三家而已。姜埰《敬亭集》已著録於《四庫》,實節《鶴澗先生遺詩》亦有上虞羅振玉輯本。獨姜垓所作,即全謝山之所見,是否爲刊刻之定本,尚未可知。年來致力於明清間史事,讀其詩製,中間透發之消息,有非史籍專著之所及者,彌足珍貴也。用是搜討,勉成一輯。於古人、於今人,無非佳事也。 二〇一九年仲秋,重訂於蘭亭渡停雲閣 姜垓詩集之流傳與刊刻(代自序) 明亡清興之交,國土分裂,烽火連天,治史者每以“天崩地坼”稱之。當時簪纓人家遭遇之慘烈,殆莫過於山東萊陽之姜氏。考其肇端,尚在崇禎自縊前之兩載矣。時有姜氏宗人服官於朝者,被拖出午門施杖,公然刑辱。不旋踵,萊陽故家復…