序 望子成龙、望女成凤，天下父母，人同此心。然而，成龙、成凤谈何容易！德国著名诗人海涅的一句话堪称含义隽永：“我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。”在日常生活中，我们也经常发现：有的父母目不识丁，资质平平，可儿女却聪明绝顶，出类拔萃；有的父母多才多艺，秀出班行，但儿女却平平庸庸，碌碌无能。为什么会出现如此反常的现象呢？个中原因尽管很多，但有一条是不容忽视的，这就是许多作父母的并没有重视家庭教育，并没有把家庭教育当成一门科学来对待。他们望子成龙之心有余，教子成才之力却颇有不足。这正像苏联著名作家高尔基所说的那样：“爱孩子是母鸡也会的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了。这需要有才能和渊博的生活知识。” 正因为这样，在世界各国，从古至今，人们一直都很重视家庭教育。以我国为例，《三字经》中就有“养不教，父之过”的语句。历史上像课子、训诫、家书、格言、治家等家庭教育小册子数不胜数。北齐颜之推在《颜氏家训》中说：“父当以教为事。”宋朝袁采在《袁氏世范》中说：“国家之本，子孙是也。不知教，自弃其家也。”明代李西沤的《老学究语》说：“有儿不教，不如无儿。”一些家教故事，如孟母三迁、岳母刺字等更是广为流传。可见，我国古代社会重视家庭教育已成为普遍的社会风气。 追溯历史，在相当长的时间里，家庭曾经是培养人的教育主体。在社会发展进程中，从以国民教育代替家庭教育开始，学校似乎包揽了与人的发展相关的全部内容，家庭教育则由于其性质的改变而处于从属的地位，其重要作用在人们的观念中被淡化了。然而，随着现代教育学、心理学关于人类早期经验理论研究的深入，以及现实生活中，家庭的不可替代的关键性作用的一再显现，人们开始重新审视家庭教育，并在新的意义上肯定家庭教育，使之成为大教育体系的组成部分，并占有与学校教育、社会教育同等的地位，其主要原因有四： 一是为适应社会生产力和现代科学技术突飞猛进的发展，以及…