作者简介 蔡翔著名学者，文学批评家。1953年生于上海。1970年赴安徽固镇县杨庙公社插队务农，后历任上海三轮铸件厂工人，上海长新色织厂技校教师，《上海文学》杂志社编辑、执行副主编。2002年调入上海大学，任中文系教授、博士生导师。 从事当代文学和文化的批评与研究工作，兼及散文随笔写作。代表作有《革命/叙述：中国社会主义文学-文化想象（1949—1966）》（2010）《神圣回忆》（1996）《日常生活的诗意消解》（1994）《一个理想主义者的精神漫游》（1987）等。 导论　“退后一步”与1980年代 什么是1980年代，这个问题实际上并不好回答，仁者见仁，智者见智。 所以，我选择“退后一步”这个小小的角度，来讨论1980年代的某些特点。 既然是“退后一步”，那么，先要回答1980年代从什么地方“退后”，从哪些问题“退后”。这就涉及1950—1970年代，这三十年是1980年代的前史。 1 如果说，1950—1970年代有什么特点的话，那么特点之一，可能就是安全。这个安全和冷战有关。 冷战构成了“二战”后新的世界格局，中国在这个世界格局之中，新中国更在这个世界格局之中。冷战对中国1950—1970年代影响巨大，这个影响，一是领土的安全，二是人心的安全。 领土的安全，起自朝鲜战争，冷战中的世界格局进一步变化，后来又因中苏交恶，领土的安全威胁也随之变大。 人心的安全，也就是意识形态的安全，这和通常说的“和平演变”有关。“西方”是攻方，中国实际处于守势，但表现出来的形态，是“寓守于攻”。这个“攻”，就是关于普遍真理的争夺。但它的起因，需要讨论。这个起因和冷战有关，也和安全有关。 领土安全和人心安全，构成了一种潜在的焦虑。1950—1970年代，有各种焦虑，安全是最重要的焦虑。这个焦虑影响了国策，也影响了人口的治理方式。 1950年代，毛泽东最著名的论断之一，就是“大仁政”…