谨以此书 献给我的爱妻塔季扬娜 推荐序一 部落本能的升华：从群体认同到天下情怀 2025年5月，我的好友、哥伦比亚大学商学院教授迈克尔·莫里斯来中国访问，在深圳、西安和北京做了三场讲座。我和他也在分别8年后重聚。我们回忆起很多年轻时一起学习研究的事情，重温当年“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”的历历往事。一晃几十年过去，曾经那些激扬文字的青春年华似乎就发生在昨天。 迈克尔是我在密歇根大学心理学系攻读博士学位时的师兄，我们都师从著名社会心理学家理查德·尼斯贝特教授。得益于当时东西方互不了解又充满好奇的时代机遇，我们有幸成为合作伙伴，共同完成了文化心理学领域最著名的研究之一。1994年，我们共同发表在《人格与社会心理学杂志》上的《文化与归因》论文，被认为是全球文化心理学领域早期发展的重要成果之一。这篇文章在接下来的20多年里持续被学术界同行与相关社会领域的机构与研究者所关注，学术引用已经达到3 600次。 我们当时设计了一个简洁巧妙又有点儿科幻前沿概念的文化心理学实验：用计算机生成各种几何图形（圆形、方形、三角形等），并让它们随机运动，然后让受试者解释这些运动的原因。实验结果发现，尽管这些运动是随机的，但人们总会赋予它们有情节、情感的故事（比如“三角情仇”“江湖恩怨”等）。更重要的是，来自东方文化背景的受试者和来自西方文化背景的受试者，在解释模式上表现出显著的系统性差异。这项研究揭示了人类对不确定性的天然排斥以及文化如何塑造我们的认知方式。比如，其中一点是，来自东方文化背景的人倾向于认同“独乐乐不如众乐乐”的集体主义的比例远远高于来自西方文化背景的人。相反，在倾向于“独乐乐”的个体主义方面，来自西方文化背景的人的比例则远高于来自东方文化背景的人。 这些发现，让我们清晰地看到东西方由于历史、文化背景的不同所形成的真实差异。但是，这些文化差异是如何形成的呢？又会如…