献词 谨以此书纪念我的妻子弗吉尼娅（Virginia），以及我们共同度过的充实人生。她致力于改善人们生活的人道主义精神，与本书所探讨的道德议题高度契合。 序言 本书探讨了人们生活中的道德维度。我们的社会伴随着政策和制度实践而运转，这些实践形塑着其成员的生活质量以及如何处理不当行为。社会采用一定的是非标准，这些标准反映了其价值观，并通过各种法律和制裁来实施这些标准。然而，这类制裁往往不足以遏制有害行为，因为它们基于外部约束，因而可以被规避。 一个人道且自治的社会应当植根于道德的自我制裁，而非外部约束。人们持续主导自己的行为，且必须承受对自身行为的自我评价后果。道德自我制裁使行为符合道德标准。但即便如此，道德自我制裁的力量也可能被中和。社会认知理论阐明了这种中和得以实现的社会心理机制。将道德自我制裁与有害行为分离，能使人们在做出有害行为的同时仍能心安理得地生活。 道德能动性的概念牢固地建立在自我调节的社会认知理论之上。道德能动性的脱离、其社会后果以及遏制方法，是这部作品的主题。 社会科学中因果关系的验证需要来自不同方法论的汇聚证据，这在道德自我调节理论的验证中尤为如此。由于社会和伦理的限制，研究人员不能在受控的实验室条件下重现非人道行为。因此，实验研究仅限于相对轻微的道德越轨和假设情景。鉴于这些严格的实验限制，研究人员必须在自然发生的条件下，使用多种方法考察有害行为。 本书从理论角度分析了道德推脱现象，并探讨了社会影响在日常生活中如何作用于个人的道德推脱机制。对人们如何在道德层面以个人和集体方式管理其生活的微观分析，为道德推脱赋予了人性化的面貌。这种分析有助于我们更深入地理解自然情境中的因果过程。历史记录允许对多年来系统性的道德推脱进行纵向分析。为强调概念框架的普遍性，本书评估了在截然不同的生活领域道德自我制裁的解除情况。本书着重于自然情境中因果影响的微观分析，但它也探讨…