引子 盘古开天地：西高东低，北雄南秀。 西高东低，黄河长江入海流，孕育了大中华文明。 北雄南秀，粗犷彪悍的草原文化以铁蹄踏破长城，与封闭礼仪的农耕文化冲撞、交锋、纠缠，一次次席卷中原，直达南海，融会并成就了几千年辉煌灿烂的中华文明史。 黄河北，长城外，大青山下的土默川，马头琴音漫芳草地，伴随着成吉思汗祭典中的悠扬绵长的赞歌： 保卫阿尔泰山十二条通路， 成为鹏鸟之翼， 成为系马之桩， 成为长蛇阵之后卫， 成为回击来犯之敌的偏师， 入有所得，出有所携； 高山之敖包，大海之丰碑…… 十二土默特属国就是他呀！ 蒙古土默特部源自贝加尔湖之秃马惕部，是“林木中的百姓”。其女首领塔尔浑是蒙古历史上的巾帼英雄，曾率部镇守阿尔泰山口，卫戍十二条运输大路，保证蒙古大军西征的后勤供应。她出嫁孛尔只斤铁木真部时的颂词是： 男雄雄一国， 女壮壮一窝， …… 1551年（明嘉靖三十年），阿勒坦汗统辖下的土默特部，苦于明廷拒绝互市，不准“以牛羊易粟豆”，决心自力更生，发展农业，广招汉族农民前来土默川发展“板升农业”。所谓板升就是房屋，“板升农业”就是放弃游牧之蒙古包，板升筑屋，定居下来垦田种地。前后招来十万汉族农民，“连村数百”“农田数万顷”，被现代学者誉为贸易战引发的中华改革开放第一人。有民谣为证： 人言塞上苦， 侬言塞上喜； 夫耕妇织朝复暮， 柴门鸡犬皆相依。 受农耕文化的影响，土默川蒙古族渐渐给自己冠上了汉族姓氏，其中黄金家族孛儿只斤氏的后裔多冠以云、荣、敖、奎等姓氏。 那以后355年，奎氏家族开始了耕读生活，虽然与土坷垃、牛尾巴打一辈子交道，但也要做识文断字的读书人。五岁读《百家姓》《三字经》，十二岁进“孔庙”，读四书五经。与生俱来的草原文化与自幼吸吮的农耕文化珠联璧合，无论盛世乱世，都走出众多出类拔萃的人物。 于是，我们的故事便从奎元士、奎勇父子开始了…… 于是，便有了一百多蒙汉少年投奔延安…