前言 什么是我们要讲的中国文学史 古人生活的时代距今十分遥远，但我们大多数人都知道屈原、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹等名人及其作品。然而，他们的作品在很多人眼中只是平面化的存在，缺乏深度和立体感。他们彼此之间的内在联系，还有他们与我们生活的关联，对许多人而言，仍是难以厘清的。他们仿佛只是出现在我们的教科书中，较少有人去深入探究其人其事乃至其作品。 回顾古代，犹如仰望星空。我们所见的星空似乎恒定不变，天空就像一幅巨大的幕布，星辰仿佛都镶嵌在天幕之中。然而，稍微了解宇宙知识的人都明白，这并非事实。宇宙是浩瀚且立体的，那些看似在平面上的星辰，实际上只是宇宙在我们眼中的投影。 因此，即便你反复阅读屈原、李白、杜甫、苏轼和曹雪芹等人的作品，若缺乏文学史的视角，这些人物在你心中就始终是扁平的形象。 我们在审视中国文学史时，应该重点关注体裁和时代的坐标。按照体裁，当今文学分为四大版块：诗歌、散文、小说和戏剧。为了便于讲述文学史，我们可以稍作调整，简称为诗、文、小说和戏剧。 第一个板块是诗。中国是诗歌最发达的国度之一。当然，诗歌这一体裁涵盖了丰富多样的形式。李白的《早发白帝城》是绝句，杜甫的《春夜喜雨》属于五言律诗，李清照的《如梦令》被归类为词，而马致远的《天净沙·秋思》则是散曲。尽管它们分属不同的诗歌形式，但共同构成了诗歌这一大类。 第二个板块是文。我们学过《论语》中的选篇，也学习了《古人谈读书》中节选自朱熹、曾国藩著作的部分，以及诸葛亮的《出师表》、韩愈的《师说》等，这些作品都是散文。除了散文，还有如《滕王阁序》等讲究对仗的骈文。赋作为一种文学体裁，以铺排和押韵为特点，《阿房宫赋》就是一篇非常有名的赋。 第三个板块是小说。何为小说？文学界对小说的定义繁多，但你可以将其理解为一种以叙事为主的文学形式。我们学过出自《韩非子》的《守株待兔》和选自《世说新语》的《王戎不取道旁李》。前者通过一个故…