序　“身边”是与我有关的辽阔世界 李敬泽 有一万多人参加了小红书的“身边写作大赛”，他们在自己的生活中书写，在上下班的地铁上，在写字楼下的小公园里，在忙完家务之后。很多人在手机上写作，有人直接写在自己的账号页面，也有一个老人，她把初稿写在当教师的女儿用过的备课本背面。因为他们的书写，而有了我们手中这本书。 他们在社交媒体上分享自己的经历和记忆、自己和身边人的人生，在自觉和不自觉间回到了人之本原，回到了讲故事的古老传统。想象一下，现在我们穿越到人类历史的早期，那时人们刚从树上下来，没有手机，没有小红书。夜晚降临，人们聚在火堆周围，取暖、烧烤，但是沉默。这时忽然有个人要讲讲今天他如何追上了正架在火上的这只鹿，他越说越来劲，眉飞色舞，他的讲述史诗起来了，波澜壮阔了。人们一边咬着烤鹿肉一边听他讲，渐渐地，人们发现他脸上有了光，不是火光，而是眼睛里有一种遥远在闪烁，似乎他正穿过此时，注视着白天那个在山野中奔跑的人、那个猎鹿者。他注视着自己，把自己对象化了，他既在此刻又在过去，既是自己又不是自己，他是众人中的一个人，又是众人中的任意一个人，于是有什么东西在闪闪发光。 这闪闪发光的东西就是人类生活的经验、生活的意义。一个人整理自己的经历然后讲给别人，这是在确立一个整体性的“我”，同时也在确认“我们”。没有“你”和“他”，人怎么会想起有一个“我”？“我”对那只鹿的追猎通过讲述抵达今天晚上的篝火，抵达某种普遍性。那个火堆旁的讲述者脸上奇异的光是故事的光、是经验和意义的光。讲故事的人和听故事的人，共同构成了“我们”，“我”的故事就是“我们”的故事。 通过故事，人们分享经验，达成意义。讲述者不仅在建构自我，同时也建设了“身边”。“身边”是一个关系的空间，关涉身边的人、身边的事；同时也是感知的边界，即“我”所感知的、与“我”有关的人和事。当故事被讲述时，倾听者——那些七嘴八舌参与“我”的故事的人…