序言 本书源自我的博士论文，付梓时，已经是我完成该论文的十年后。现在的我是一名大学老师。在为本书作序的这个寒假，我刚完成了一门名为“婚恋与家庭教育”的全校公选课的教学工作。2024年年底，国家卫生健康委员会主管的官方媒体《中国人口报》刊文强调“高校要发挥婚恋教育主阵地作用”。有同事在看到这个新闻后跟我打趣：“你这门课现在很重要啊。”然而，相信修读课程的同学们都记得，我在课程开篇就强调：“不要误会，这门课不是催婚催育的。”当时很多同学都笑了。我想我懂得他们为什么会笑。同学们的期末学习反馈印证了我的想法，有同学直接写道：“看到课程名字，抱着看热闹的心态选了课，想看看老师是不是来鼓励结婚生孩子的，结果意外地学习到了很多其他知识。” 其实，我说“这门课不是催婚催育的”，并不是反婚反育，而是我反对那些简单粗暴的、“大跃进”式的促进婚育的宣传口号和做法。在婚恋与家庭领域工作十多年后，我清楚地知道，年轻人的婚育意愿是强迫不来的，光说一些东西有多好，反而让他们更警惕甚至逆反，毕竟很多与婚恋相关的社会新闻让这些说法像是虚假宣传。更好的做法是尽可能地让他们了解这些事情的全貌，鼓励他们做出适合自己的、自己愿意并有能力为之负责的生活选择。但这是后话了。总之，同学们的那个笑让我再次确认，在今天，以大学生为代表的许多年轻人已经改变了对婚育的态度，这种态度未必有曾经的网络流行语“不婚不育保平安”形容的那么夸张，但年轻人对婚育的热情滑落已是一个不争的事实。 这个发现让做相亲研究起家的我颇为感慨。相亲是什么？相亲是跟婚姻意愿紧密相关的一种行动，至少表面上如此。当然了，读者阅读完本书，会知道人们在参与如今形式繁杂的相亲活动时其实是抱持着同样多元的初衷。但不可否认，“严肃婚恋”依然是绝大多数婚介平台为自身正名的口号。例如，某知名婚恋网站的创始人曾经强调，与国外的约会网站（dating website）不同，他…