溫疫論 前　言 《溫疫論》兩卷，明代吳有性撰於崇禎十五年（1642），是中醫溫病學發展史上具有劃時代意義的標志性著作，是中醫學理論原創思維與臨證實用新法的傑出體現。此書問世，引起了很大的反響，和者甚衆，促使中醫溫病學派的發展與成熟。 一、 作者與成書 作者吳有性，字又可，吳縣（今江蘇蘇州）人，生活於明代晚期，生卒年不詳。據史料記載，在《溫疫論》成書的崇禎末年期間，吳縣連年疫病流行。吳有性在《原序》中説：“崇禎辛巳，疫氣流行，感者甚多。於五六月益甚，或合門傳染。其於始發之時，每見時師誤以正傷寒法治之，未有不殆者……醫者徬徨無措，病者日近危篤。病愈急，投醫愈亂。不死於病，乃死於醫；不死於醫，乃死於古册之遺忘也。”他在這樣的環境中，深感當時醫學的不足，發出“守古法則不合今病，舍今病而别搜古書，斯投劑不效……吁！千載以來，何生民之不幸如此”的感歎。因此，他在臨牀實踐中“靜心窮理，格其所感之氣、所入之門、所抵之處，與夫傳變之體”，於明崇禎十五年著成《溫疫論》二卷，從病因到治療對溫疫與傷寒作了明確區分。 《溫疫論》充分體現了吳有性對溫疫的新認識，從病因病機、感邪途徑、傳變規律、辨證體系、治法方藥，到診斷治療中必須注意的問題，可謂細緻周到，對後世溫病理論的發展及溫病的臨牀治療都有着很好的指導作用。 二、 主要學術内容及創新成就 （一） 主要學術内容 《溫疫論》分上下二卷，後有“溫疫正誤”。上卷有“原病、溫疫初起、傳變不常”等五十個短篇，主要闡論溫疫病的症狀傳變與治則治法。下卷有“雜氣論、論氣盛衰、論氣所傷不同”等三十個短篇，主要論述溫疫相關的理論性問題，兼雜證及婦女、小兒、妊娠等特殊人群的溫疫證治。“溫疫正誤”包括“正名、傷寒例正誤、諸家溫疫正誤”三篇，除“正名”外，後兩篇篇幅稍大，主要是逐條批駁前代醫家對於溫疫的錯誤認識。 《溫疫論》的學術成就，則體現在對中醫溫病理論乃至中醫基礎理論…