中国社会学史

阎明
从前我国的士大夫,向来抱著半部《论语》治天下的态度,对于现实的社会状况,毫不注意,只以模仿古人为能事。等到西洋的炮火惊醒了这迷梦,又完全拜倒在西洋文明之下。每每不顾国情,盲目的整个的把西洋的各种主义和制度,介绍到中国来。以为只要学得维妙维肖,便是社会的福利。哪知道主义和制度,介绍得越多,中国的社会,反到越发紊乱越发黑暗了。于是一部分有识之士,看出这种只模仿他人而不认识自己的流弊,便起而提倡社会调查运动。主张用科学的精密的方法,研究我们自己的现实社会。我们必须先认识自己的社会,然后才可以根据这认识,规定改进社会的计划。这如同治病一样,必须先检查病源,然后才可以处方下药。 ——陶孟和《定县社会概况调查·序》 现在有一个很时髦的口号是“打倒”,凡不顺某人之眼,或不合某派之心的事事物物,统在打倒之例。孔子打倒,礼教打倒,宗教打倒,早婚旧历打倒,旧戏打倒,知识阶级打倒,反动打倒,娼妓打倒,马褂打倒,总之古传的大半可以打倒,目下许多见到的亦应打倒。有全盘打倒,一扫而光之势。热闹则热闹矣,紧张则紧张矣。结果呢,有的打而不倒,有的不打而自倒,有的打倒而又起来,而又打又倒。如此乱打乱倒不大要紧,老百姓夹在打与倒的中间可就大受其罪了。社会调查的工作,不是破坏是建设,是要调查出来何者的确应当打倒,如何才能打倒,打倒的步骤为何,打倒以后拿甚么较好的来替代,否则先慢著打倒。吃粗粮固然不好,而犹胜于无粮饿死,破屋固然不好,而犹胜于无屋冻死。好食物有了准备之后再弃粗粮,好屋建筑之后再拆破屋。否则非弄成鸡飞蛋打,国困民穷,甚至亡国灭种不可。 ——李景汉《实地社会调查方法》 出版说明 《一门学科与一个时代:社会学在中国》自2004年由清华大学出版社出版以来,得到了社会各界的肯定,目前此书售罄,准备再次出版。这里需要说明的是,本版与初版相比,基本保持了原貌,但有以下三个变动:一是改正了初版中的一些错误或…