序 刘烜 马奔腾博士即将在中华书局出版国家项目成果《禅境与诗境》，又要在清华大学出版社出版他辑注的《王国维未刊来往书信集》，真是双喜临门，可喜可贺。这次约我写序，再难推辞了。 本书是一部重要的历史文献资料集，辑注者所做的是历史文献的整理研究工作，直白地说，目前愿意献身这项工作的学者甚少，想从历史文献出发进行研究工作的学者也可谓凤毛麟角。究其原因，经济的指挥棒和学术评价的指挥棒并不指向那里。常说的“甘坐冷板凳”话语十分高雅，真要坐起来其实时时难受。本书是坐冷板凳的产物，所以我先要说一下读这部书稿的感受。 清华大学是树立王国维纪念碑的地方，这座碑昭示后人的主要有十个字：“独立之精神，自由之思想。”这是对王国维先生精神的发扬。我们要具体地把握王国维先生真实的人生，必须了解他的广泛复杂的社会交往。有位社会学家认为人与人的交往是形成社会的基本细胞，这很有见地。现代人交往的途径很多，但王国维的时代写信是人与人之间交往最重要的手段。从这批书信中，可以知道孙中山先生秘书处想了解退位后小朝廷组成人员的名号、住址，是通过胡适向王国维先生打听的。现存的王国维遗物中有一份通讯录记录了这些相关人士的通信处，只是我们还不能确定这就是王国维向胡适提供的那份名单。这些书信材料增加了我们对历史的亲切感。那时的胡适先生常带偏激，打倒旧文学、打倒文言文常挂在嘴边，清华大学要办国学院，请他主持，他却认真地说：我不配，应该请王静安先生。王国维交往的人很多，从这些交往中，我们才可能理解王国维复杂的人生，以及当时复杂的社会情况。这批书信中包含着大量的近代学术史、文化史上的信息，值得我们重视。即便是研究清华大学的校史，也是极有价值的资料。 马奔腾博士开始整理王国维未刊来往书信手稿，我记得是2004年。2005年，王国维写给儿子王潜明的信整理完成后曾在北大中文系编的论文集《立雪集》中予以公开。我作为整理者学术经历的见证人…