序 我第一次读到九字真言，是在葛洪的《抱朴子》里。 “临兵斗者，皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。” 葛洪说的“密祝”，关键在“密”——不是大声喊，是闭上嘴，在心里默念。为什么不能出声？出声则气散，神外驰；默念则气聚，神内守。 我后来才知道，这个古老的智慧，在中国几乎无人问津，却在日本被包装成了“忍者九字护身法”。我心里憋着一口气。 它不求财，不求名。它只求你在恐惧无助时，密祝这九个字，然后心安。 我写这本书，也是敝着一口气。不求财，不求名。只求你把那口气，吐出来。 所以，你问我为什么写《宝藏地图》？不是我要传道，是我在等那个‘其人’。你读到这本书，就是‘道路相遇’。我不认识你，但我知道——你来了 一.神虽王 泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。《庄子.养生主》 泽中的野鸡，十步才啄一口食，百步才饮到一口水，但它并不希望被养在笼子里。养在笼中的野鸡神虽王(神态虽然看起来很旺盛)，却并不自在、不是真正的善。 庄子问你是笼外的野鸡还是笼中的野鸡？如果你说是笼中的野鸡，那恭喜你，一生衣食无忧荣华富贵并炯炯有神但不善？为何？荣华富贵是多少人羡慕的生活，你说不善是你忌妒我？你太执着了先给你来一首“好了歌”: 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 荣华富贵的功名金银娇妻儿孙，全都是后天识神的执，也就是庄子说的无形之笼，为什么明明知道是笼子还甘心被关笼中，一旦被关进去，生死自由便由不得你，野鸡被关在笼子里久了，就算打开笼门也不会飞了。 争名夺利几时休？早起迟眠不自由！ 骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。 只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取…