日知古典丛书编委会 顾　问：王焕生 主　编：张　强 编　委（按姓氏笔画排序）： 宋继杰　张　巍　顾斯文 徐晓旭　黄　洋　穆启乐 本书译文系根据约翰·伯内特校勘本（Plato,Platonis Opera, ed. John Burnet, Oxford University Press, 1903）之古希腊文译出 本书系国家社科基金重大项目“古希腊文学经典的翻译、笺注与疏解研究”（项目号：25&ZD082）阶段性成果 译者序 “会饮”的古希腊语原文为συμπόσιον，源自表示“一起喝酒”的动词συμπίνω，因此“会饮”的意思就是“一起饮酒的聚会”。古代雅典的会饮是这样进行的：晚宴之后，奴仆收拾干净餐桌，主人和客人们例行崇拜神灵、祈求好运的仪式，然后两两配对侧躺在长椅上，伴着音乐、歌舞、诗歌朗诵等娱乐节目，一边饮用掺水稀释过的葡萄酒，一边聊天，常常选定某个固定的主题，大家轮流发表高论。一些现存的古希腊陶器彩绘、壁画、墓碑浮雕为我们描绘了会饮的场景，参与者通常赤裸上身、头戴花环、举杯侧卧，相互间举止亲密，亦可见倒酒的青年和吹笛的女性。 有学者提出古希腊的会饮习俗是从荷马史诗中的战士宴会演变而来的，并认为从质朴严肃的战士宴会到悠闲欢快的会饮，这种变化反映出从青铜时代到城邦时代的社会变迁，特别是军事贵族的衰落和公民阶层的兴起。城邦公民阶层没有军事部族成员那么尚武好战，且受到东方文化的影响而追求舒适享受，故而逐渐形成了会饮的风俗：“战士贵族变成了闲暇的贵族，虽然其主要的阶层标志仍然是宴会，但它已经改变了风格和意义，转化为会饮……贵族会饮失去了更广阔的社会意义，演变为对现实的逃避，一种只追求愉悦的生活方式。” 译者不同意这种观点。我们很难判断荷马史诗中的宴会在多大程度上反映了青铜时代的历史现实，因而很难还原青铜时代的贵族宴会究竟是不是都那么质朴严肃，以及具有何种和现实息息…