疯癫哲学
[荷] 沃特·库斯特斯
图片 中译序
当我2009年12月决定撰写这本书时,我根本无法预见15年后——确切来说就是2024年的圣诞节——会收到来自蒋隐年的邮件,讨论关于Filosofie van de waanzin中译的一些问题。2009年,距离我将精神病院的大门在身后关上仅仅过去了两年,当时我经历了一次为期数月的发作,医学术语称其为“精神错乱/精神病”(psychosis),而我在荷兰语中则用“waanzin”称呼它。在那段疯癫的日子里,我暂时被关进了一间隔离室,而即便在最狂野的梦中,我也未曾想象过有一天这段经历会以汉字的形式呈现出来!
所以,我在本书中讨论的“疯癫”,就是对这个荷兰语单词“waanzin”的翻译,其在英文版中被译为“madness”。在英语中,其他可能的翻译还有“insanity”“folly”或“craziness”。而通过使用“疯癫”和荷兰语的“waanzin”,我关注的是所有在医学术语中被认定患有精神病(psychotic)的人的种种经历。我自己也有过此类经历。我于1987年和2007年被诊断为精神病患者,而在这两段时期之前、其间以及之后的时间里,我一直在作为语言学学者和哲学学者开展工作,主要感兴趣的方向是语言、主体性,以及我们所称的“经验”的条件和极端情况。
从2010年到2014年,我一直在撰写这本书,它的第一条主题线是对精神病经验进行哲学考察。我稍稍揭开了笼罩在精神错乱之谜上的面纱,并接着对精神病经验不同阶段中所发生的事情进行了深入研究。在此过程中,我参考并阐述了20世纪早期法国和德国那些不那么著名的现象学精神病学文献,比如欧仁·明科夫斯基、沃尔夫冈·布兰肯伯格,以及他们的现代倡导者的著作,这些作者用英语写作,如路易斯·萨斯和乔瓦尼·斯坦盖利尼。在精神病状态下,对时间和空间的经验会发生什么变化?在他们的现实中发生了什么?他人是如何被感知的?思维又会怎样变化?…