后汉演义 上 出版说明 历史演义作为中国古典小说的经典范式，通常以重要历史时期、事件和人物为叙述基础，同时糅合进民间传说与艺术虚构，形成“七分史实，三分想象”的独特风格。此次整理出版蔡东藩“中国历代通俗演义”系列，我们以保存作品原貌为编辑原则，故不作不必要的内容删改。但需要说明的是，“中国历代通俗演义”系列在成书之时，因受限于彼时的社会观念与认知水平，在妇女地位、阶级矛盾、民族关系、中外关系等问题上，常表现出与当代价值观不符的观点。这类带有浓厚作者个人色彩及历史阶段特征的表述，并不代表我们的立场。恳请读者以辩证的眼光，明辨古今之异，理解文本的历史语境与当代意义。 四川人民出版社 自序 客岁编《前汉演义》，就二百一十年间之事迹，撮要演述，而于女宠外戚之祸，独详载无遗，举前辙所以戒后车也。乃者赓续汉事，复及东京，并暨西蜀。而窃按东京，历数与西京略同，而其亡国之厉阶，则亦肇自女宠，成于外戚。或者谓后汉之亡，宦寺方镇实尸之，于女宠外戚似无与焉。岂知木朽则虫生，墙罅则蚁入，不有女宠外戚之播弄于先，何有宦寺方镇之交讧于后？四星耀斗，百桷摧栋，阳弱阴强，刘轻曹重，其所由来者渐矣，繇辨之不早辨也。昔范蔚宗作《后汉书》，于《后妃列传》中，一则曰权归女主，再则曰委事父兄，三则曰终于陵夷，大运沦，神宝亡，盖嗟叹之不足，故长言之。他如外戚党锢等传中，且连类并书，又复特创新例，作《宦者传》，冠其文曰：“邓后以女主临政，帷幄称制，下令不出闺闱之间，不得不委用刑人，寄之国命。”又曰：“自曹腾说梁冀，竟立昏弱，魏武因之，遂迁龟鼎。”夫邓后，女宠也；梁冀，外戚也；曹腾，宦寺也；魏武，方镇也；穷原尽委，举一例百，不已昭然楬橥欤？洎乎昭烈偏安，聊延一线，而其后复为一黄皓所误，则宦官之流毒使然。诸葛公所痛恨于桓灵者，不意于后主时又见之，良可慨已！惟史册浩繁，谁遑卒阅？至若编年纪事，各书不一而足，阅者更未免有…