本书为2023年度云南警官学院校级重点科研项目（博士课题）《国家安全学视角下云南“三个定位”的民族走廊范式研究》（项目批准号23A003）阶段性成果。 前言 孟定芒团傣族手工造纸技艺不仅构成该微观社会的重要生计方式，还体现了当地社群对自然环境、物质基础与社会象征体系的实践性认知。 本研究采用三部分结构：引言、正文与结论。 引言部分系统阐述了研究缘起，对相关学术文献进行了批判性梳理，并明确了研究对象与方法论框架。 正文部分由四个章节构成： 第一章着重考察孟定芒团傣族的文化语境，包括历史源流、地理特征、生产实践、社会组织结构及性别角色分工等维度。第二章深入分析芒团手工造纸技艺的起源、工艺流程中的性别分工特征、工具使用特点，以及生产空间与产品类型的分类体系。第三章重点探讨该技艺的传承机制，特别是女性群体在传承过程中的主导地位及其成因。第四章通过家庭内部劳动分工、村寨内部互助网络以及跨村寨合作体系三个分析层面，论证女性主导的造纸实践对社会秩序维系的建构性作用。 结论部分揭示了傣族社会结构与文化观念在造纸实践中的隐性表达机制，指出这一日常实践背后蕴含的文化逻辑。研究表明，在造纸活动中，傣族社群通过持续的环境互动，实现了宇宙观与价值体系的再生产，这些文化要素最终转化为维持社会秩序的规范性力量。 引言 一、研究源起与研究意义 （一）研究缘起 民族学研究发现并提出问题的方式向来具有主、客观结合，偶、必然同存的特点。2019年2月份，笔者在临沧市耿马傣族佤族自治县孟定镇调研时，经孟定文化站的金老师介绍，芒团寨是孟定最为出名的寨子，该寨子以手工造纸技艺闻名，手工造纸技艺是国家级非物质文化遗产。笔者初入寨内调研时，吸引笔者的并非这项古老的手工造纸技艺，而是手工造纸技艺“传女不传男”这一现象。在笔者家乡安徽也有造纸业，但确实造纸工艺“传男不传女”，这不得引发笔者的文化震撼，同样是造纸技艺…