序 感悟生命整体观 《黄帝内经·上古天真论篇第一》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”一直以来，养生的关键都在于建立正确的生命整体观，现代人如何养生，严蔚冰先生给出了一个很好的参考。 与严蔚冰相识逾二十年，深感其为人谦厚，虚心学习，不局限于一门一术，在长期的学习和实践中不断体悟并屡有所得。另一点给我印象深刻的是严蔚冰尊重师承、尊重经典，不自诩、妄言，这在当下是尤其难能可贵的。 近几年来，严蔚冰每年都有进步。2004 年以来，他所编辑整理的古本《易筋经》，先后在香港、台湾、上海等地出版发行。2009年，严蔚冰传承的“古本易筋经十二势”申报为上海市非物质文化遗产。2010 上海世博会，严蔚冰带领 86 名上海市易筋经小区辅导员在世博园中国元素区进行了为期一周的展演。同时又先后在台湾和上海出版了整理本《洗髓经》。在编写、整理导引学专著的同时，严蔚冰着力于长三角地区的导引养生社会化科普工作，得到市、区科协的大力支持。2011 年在上海市科协的支持下，成立了国内唯一的导引医学科研机构上海传承导引医学研究所。如今，严先生整理并导读的《袁了凡静坐要诀》，又将由上海古籍出版社出版发行，实在是值得关注和庆贺。 静坐是有益身心健康的导引养生法，儒、释、道、医四家对静坐都是重视的，凡有成就者都是在心静的状态下智慧显现，俗称“灵感”。中华导引学经典理论认为：“心”和“身”是构成人体生命的两大要素，缺一不可，人体生命的最佳状态应该是“心全于中，形全于外”（《管子》），心和身应该全面健康。所谓的“形全”，就是在“心”的主导下，内而五脏六腑，外而四肢百骸，通过经脉十二，络脉十五，把整体联系起来，使“五脏坚固、血脉调和、肌肉鲜利、皮肤致密。营卫之行不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬”（《灵枢》）。 由此可见，…