浙江省文物考古研究所专著与文集　第31号 本书出版得到浙江省“万人计划”人文社科领军人才补助 本书系国家重点研发课题“长江流域文明进程研究”（课题编号2020YFC1521603）和国家文物局“考古中国”重大项目“长江下游区域文明模式研究”的阶段性成果 序 中华礼制文明的发端——良渚文化玉器鉴赏 公元前3300～前2300年的良渚文化，主要分布于太湖流域，中心所在位于今天浙江省杭州市余杭区的良渚古城遗址，是东亚地区最早迈入早期国家形态的区域文明，也是五千多年中华文明史的实证地之一。玉文化是中华文明的重要文化基因，良渚文化是崇玉、用玉的文明，在当时透闪石软玉已成为用玉的主流，切割、管钻、微雕、抛光等琢玉工艺技术也已经完全成熟。良渚社会有着普遍信仰的神像，形成了以琮、璧、钺和复杂头饰等为代表的一套成组玉礼器系统，开启了中华礼制文明的先河。结合出土场景，根据器物形制和纹样，良渚文化成组玉礼器可分为置放在棺盖上的礼仪用玉、反映神权的琮和衍生的琮式玉器、反映王权的玉钺和豪华权杖、发展为财富观念的璧、礼仪服饰用玉、礼仪工具用玉等六大类。 1.置放在棺盖上的礼仪用玉 良渚墓葬多采用舟形的独木棺，盖棺后在棺盖上置放特别形制的玉器。这种方式是高等级墓的墓主人“航行”到另外一个新世界的重要仪式，玉器往往三件一组等距离置放在棺盖上，种类有环镯、柱形器等，如瑶山M7的三件环镯和反山M20的三件琮式柱形器等。 图片: ◎1986年的反山墓地 2.反映神权的琮和衍生的琮式玉器 琮是良渚文化中最具代表性的玉器。琮的核心元素是神像，神人和兽面有机结合的神像既是太阳神，也是良渚社会的祖神。良渚琮可分为镯式圆琮、矮方琮、高体型多节琮三类。良渚琮功能较为复杂，既可以作为臂钏，也可以放置于头侧或身体一侧，甚至作为特别器座插放豪华权杖等。良渚琮的基本形制和要素包括圆形外廓、四角、分割四角的直槽、中间贯穿的射孔…