译者序 闫仪恒 现在一提起温蒂妮，你可能最先想到的就是那个风靡宝岛台湾的翻白眼的小姐。但温蒂妮这个形象古已有之，她是传说中的水精灵，是一切水元素的主宰，象征生命的重生之力、丰饶和净化。在拉丁语里，“Undine”还是“波浪的使者”的意思，不知是因为词源的含义带来了温蒂妮的传说，还是传说赋予了这个词语别样的含义。 民间传说中，温蒂妮总以美丽动人的少女形象出现，她用自己的美貌诱惑凡间男子入水，从而占据他的灵魂。如果和凡间男子相爱，她也会获得灵魂，但是会失去一切魔力和永恒的生命。本书中的温蒂妮选择了第二条道路，她温柔善良，对丈夫一片忠心，对养父母恭敬体贴，甚至是面对情敌也表现得十分宽容大度。魑魅魍魉，初闻惊惧可怕，但也像聊斋中的狐仙蛇怪，有情有义，比自诩为仁义正直的凡人不知高尚多少。 1923年，同为浪漫派作家的徐志摩将这部小说翻译成中文，名之《涡堤孩》。据说他只是想讲这个故事给母亲听，苦于身在国外，只好翻译出给母亲看，因此自谦“译笔芜杂”。但今人读来，只觉清新趣致，活泼可爱。作者弗里德利希·德·拉·莫特·富凯（Friedrich de la Motte Fouque，1777-1843）生于德国，一生跨越18和19世纪，正是浪漫主义由中兴至衰落的时期。有关他的生平介绍并不多，也许《温蒂妮》就是他唯一的传世作品。想必他本人也和笔下人物一样，是一个至情至性之人。 温蒂妮从生花妙笔下灵动成人，漂洋过海到了百年后的现代中国。现在，就请你翻开书页，一起来欣赏她的动人故事吧！ 译后记 我们需要一点“妖性” 李莹 翻译《温蒂妮》，是一次美好的体验：一个美好的故事，虽然有些悲伤；一个美好的女子，令我难以忘怀。读罢，译罢，万千思绪回荡在心头：人与妖，灵魂的无与有，忠贞与背叛，生存与死亡……这一对对矛盾在字里行间纠结缠绕，交织成一部爱的绝唱。 人类总说自己拥有灵魂。故事中的“灵魂”似乎等同于…