前言 本书面向广大读者，用现代科学方法，讲解中国逻辑学知识，分析中国传统思维表达方式，对今人的正确思维和有效交际，有积极的启发和借鉴意义。文字通俗生动，可读性强。 本书是笔者近年在中国人民大学、清华大学、中国政法大学、南京大学、武汉大学、燕山大学、中央国家机关、北京市逻辑学会、上海教育电视台、北京超星数字图书馆等处和成都等地，以及台湾东吴大学、辅仁大学、元智大学和云林科技大学等处，演讲中国逻辑学的录音整理稿。 本书的构思和写作，从笔者1961—1964年师从中国科学院汪奠基、沈有鼎教授专攻中国逻辑学以来，历经五十多年教学研究生涯的磨炼，现列入中国人民大学出版社“人文大讲堂”丛书出版。感谢中国人民大学出版社领导、编辑的慧眼和辛勤劳动。 孙中原 2013年10月10日 于加拿大多伦多寓所整理 2014年3月20日 于北京世纪城寓所校毕 第一讲论概念：概念明确的艺术 题头诗： 概念明确苦追求，思维艺术排第一。 思维细胞是概念，概念不明害肌体。 概念定义和分类，内涵处延得明晰。 概念明确不算难，钻研逻辑长技艺！ 一、恩格斯论用概念 第一讲题目叫“论概念”，也叫“概念论”，是关于概念的理论学说，讲解从逻辑上明确概念的方法，即正确运用概念的艺术。恩格斯说，自然科学家应该摆脱自己从工作中带来的经验主义弊端，重视理论思维，学会运用概念的艺术。而运用概念的艺术，并不是天生的，是需要通过后天的学习和训练，才能掌握的。 恩格斯的话，很值得仔细咀嚼品味。他说：“如果自然科学不忘记，那些把它的经验概括起来的结论是一些概念，而运用这些概念的艺术不是天生的，也不是和普通的日常意识一起得来的，而是要求有真实的思维（它也有长期的经验的历史，其时期之长短和经验自然科学的历史正好是一样的），——如果自然科学不忘记这些，那么，它就会使自己比较容易地经历这个过程。正是由于自然科学正在学会掌握二千五百年来的哲学…