卷首FOREWORDS 何处是归程 WHERE WE BELONG 每当深夜抵达机场的时候，我总会看到拖着行李箱的旅人们穿过机场，然后搭乘各式交通工具四散在城市不同的方向里。他们的脚步并不迟疑，仿佛“抵达”这件事本身，对他们来说已经像呼吸一样自然熟悉。在某种程度上，我们似乎正在成为游牧者，当然不是逐水草而居，而是因为世界已经足够坦途，让我们可以轻松地在不同城市间、以不同的身份自如穿行。但当我们拥有了这样前所未有的移动自由之后，却仍然不得不面对一个古老的问题：如何在这个世界安放自我？ 早在古代，先贤们便面对过相似的问题。司马迁在《报任安书》中写道：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”他所说的其实正是那个困扰古今无数人的终极精神命题：一个人如何在广阔的世界里，找到属于自己的位置。在司马迁看来，这个问题的答案在于人在经历之后沉淀下来的东西。这种沉淀的东西或许是与不同人相遇的一些瞬间，或许是触碰另一种生活方式的某个时刻，或许是在陌生中重新辨认自己的过程。所谓读万卷书，行万里路，最终都指向的是“成一家之言”，也就是让外部世界的经验，转化为我们内在世界的尺度。而这与中国古典哲学中所主张的“心即理”同样一脉相承。 今天的我们，依然在重复着相似的路。在本期特别策划中，我们跟随三位行走者的脚步，观察他们如何在各自的道路上建立内在的秩序。作家刘子超穿越中亚等地，十余年的旅行最终凝结为《四海为家的人》。他的行走并非为了收集风景，而是试图进入各方土地上真实生活的人，理解他们如何面对迁徙与现代化。瑞典主厨比约恩·弗兰岑走过的则是另一条路。从职业足球运动员到拥有三家米其林三星餐厅，他的生活始终处于高强度流动之中。但音乐成为他始终相伴的精神锚点，所以他的餐厅给客人的第一个讯号永远是音乐，告诉客人“放轻松，你是来享受的”。而钢琴家维京格尔·奥拉夫松以另一种方式回应着流动的命题。他不断回到巴赫在…