序 林序台湾背归墟而面齐州，岂即列子之所谓「岱舆、员峤」耶？志言台湾之名不一，或曰「大宛」，或曰「台员」；审其音，盖合「岱舆、员峤」二者之名而一之尔。其地自郑氏建国以前，实为太古民族所踞，不耕而饱，不织而温，以花开草长验岁时，以日入月出辨昼夜，岩居谷饮，禽视兽息，无人事之烦，而有生理之乐。斯非古之所谓仙者欤？抑亦因生齿未繁，乃得以坐享天地自然之利尔！ 闻之故老言，吾族适此之先，尝佣耕于诸番，为之诛荆榛、立阡陌，终岁勤动，不遑宁处，所赢者即节衣缩食之余也。彼坐收十五之税，而常苦不足，终且货其产于我；则我劳而彼逸，我俭而彼奢也。故观夫草衣木食之时，天之福诸番不可谓不厚矣。使其闭关自守，无竞于人，虽至今啸傲沧洲可也。一旦他人入室，乘瑕蹈隙，月进而岁不同；乃彼昏不知，犹懵焉无改。夫因陋就简之习，则其得于天而失于人也固宜。 抑又闻之，吾先民之垦草此土也，其葬于蛇豕之腹、埋于榛莽之墟者，不知凡几，故又呼之曰「埋冤」。然卒底于成者，则前仆后继、惨淡经营之力也。讫于今，休养生息数百年，取益多而用益宏，食者众而生者寡。虽然，微大力者负之而走，吾知乔木先畴犹将易主，而况巧拙相悬、强弱异势乎？彼深山穷谷中雕题凿齿之遗，固已窃笑于旁而议其后矣。世之读此书者，其亦念筚路蓝缕之勤，而怃然于城郭人民之变也哉！ 丙辰夏五，东宁林资修序于雾峰之麓。 徐序左丘明作春秋传，以三十卷括二百四十年之事，于会升贤之。司马迁作史记，叙三千年事，仅五十万言；班固作汉书，叙二百四十年事，至八十万言。其烦省之异若是。张世伟乃谓班不如马；刘知几则言古今不同，势使之然，不得斥近史为芜累。然哉！然哉！今珂读连君雅堂台湾通史，见其烦省适中，而三复叹美之者以此。通史者，通贯古今之史，与断代史异，则尤易烦不易省者。雅堂为是，凡一千二百九十年之事，悉具于八十八篇，而乃巨细毕举，无漏无蔓。盖为纪四、为志二十四、为传六十，踵龙门之例而变通之…