雪水对“水库”的渴望 “天似穹庐，笼盖四野”，这首鲜卑人在阴山下唱出的牧歌，是对西域的一个极好的说明。西域宽广辽阔，站在草原上可以看见远处的天空和大地连接在了一起，人的心胸顿时为之舒畅，游牧民族常常用歌谣抒发内心的感受，比如他们将天空比喻成帐篷顶部的穹庐，有一种将天空拉近的温暖感，让人的灵魂为之升华，让精神有所寄托。 游牧民族长期以来一直在西域居住，几乎游牧民族中的每一个人都是在西域出生并长大的，终其一生，他们都离不开草原、帐篷、马车、歌声，等等。草原是游牧民族的家，由于游牧这一生产方式离不开草原，所以，哪里的草原水草丰美，哪里就是他们的家。“逐水草而居，随季节迁徙”，这是游牧民族一直遵循的古老生存法则。 草原的自然条件让游牧民族一直沿袭着传统的牧业方式，他们的一生都遵从于草原的生存秩序，活着时与草原融为一体，自由、快乐、洒脱，是浪漫的大地之子；死了后，他们的尸体被人们用毡子裹起来，让牛车拉到山上去，在夜晚降临时被狼吃掉，他们认为只有尸体被狼吃掉，才会在来生降生到草原上。 漫长的冬天终于过去了。春天让草原上有了新的生机——草地绿了，树发芽了，山上的积雪消融后流下了雪水，牛羊和马又变得不安起来，它们知道很快又要去夏牧场了，那是一次要历经艰辛的转场之后才可以享受的盛宴。牧人们同样在这样的季节会有一丝悸动，“天似穹庐，笼盖四野”，他们的目光被吸引到了远处，心已经有些按捺不住，要急切地赶着牛羊去远方的夏牧场。他们的先辈们曾留下这样的谚语：“眼睛能看到的地方，人和马一定能到达。”当他们将眺望的目光收回，内心已有了几丝欣慰，脸上的神情也颇为从容和惬意。 在春天出发，这是生活在草原上的游牧民族沿袭了很多年的生存规则。他们赶着牛羊到达夏牧场后，让它们啃食青草，而他们则骑马在草原上奔跑、追逐和唱歌。古老的游牧生活让一代又一代人遵从着草原上的法则：牛羊仅为自己食用，马匹仅为自己骑乘，他们不懂…