第一部分：世间的得到都是从放下开始的 「然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！」 ——李清照·《金石录后序》 1 四年前的一天，我第一次读到李清照写的《金石录后序》。 哭了。 想着以后一定要写写李清照。 那个时候，我正处于人生的低谷，几乎是一无所有，所以一下就体会到了李清照真切的心境。 《金石录后序》最让我感动的是李清照在历尽沧桑之后，在文章最后说的六个字： 人亡弓，人得之。 这是孔子说的话。 记载在《孔子家语》上：说楚王有一张做工非常好的弓箭，叫乌嗥之弓，在一次出游时楚王不小心给丢了。身边的大臣们都很着急，要去找。楚王却说：「止，楚王失弓，楚人得之，又何求之？」我的弓是在楚国丢的，捡到弓的人肯定是楚国人，我是楚国的君主，任何一个楚国人捡到之后都会珍惜，所以这个东西并没有真正丢失，我又何必再找呢？谁得不是得呢？ 孔子听了这个事，评价道：可惜啊，他的胸襟还不够开阔。 「人遗弓，人得之而已，何必楚也。」 为什么要限制地域呢？你的敌国，假如齐国得到了，你会伤心吗？你的仇人得到之后，你就会难受吗？ 人世间的规律，本身就是：有人失去就有人得到。没有什么东西是真正在这个世间消失的，也没有什么东西是你永远拥有的。 是这样呀！ 当我们把历史的维度拉长，就会发现，那些所谓的所有者，只是在这一段时间跟它有缘分而已：我觉得我抓住了我的亲人也好，我抓住了我的房子也好，我抓住了我心爱的宝贝也好，这是我的。 是，别人都说这是你的。 但事实的真相是：我们也只是在这几年、这段时间里，和这个东西、这个人有一段缘分。 就像古代字画，最后盖了那么多章，每一个人只在某一时刻拥有它，那个人死了之后，就传给下一个人，再下一个人。永远没有人是永远的所有者，字画还在，那拥有它的一个个人，却早已不在。 在这世间，人与人也好，人与物也罢，只不过是因缘聚合，缘分过了，就轮到别人和它结缘，万物流转，本是…