苏彦明爱礼丝漫游奇遇记
先要说声抱歉,这部作品其实在年前就零零碎碎的抽时间看完了,评论却拖到了大年初一(半夜和朋友聊了通宵,转眼已经是大年初二了)。一来是事忙心烦,二来也是真正的借口,哦不,理由,这部作品我很难评价,估计作者看到我这打分已经不开心了吧,大过年的就给你添堵,实在是不好意思。 故事里的元素主要来自于《爱丽丝梦游仙境》,也有着《镜花缘》的影子,从形式上来讲,属于讨巧的一种手法,但对我个人来说,我并不喜欢讨巧的法子,所以这手法从一开始在我这就落了下乘。 我对这部作品最大的不满之处,在于作者野心颇大,却有些施展不开,尽管所想要讽刺的“低头族”“女性地位”“读书无用论”“快餐式相亲”都是时下热门,的确针砭时弊,但真要融入故事里去,却不见得有什么讽刺的力道。 原因无他,故事零碎耳。之所以说“零碎”,是因为作者在叙述这些故事的时候,忽略了起承转合,也就是最基本的故事的叙事逻辑,除此之外,在编排一些荒谬的事情上面,也实在是欠缺火候,要知道,幽默讽刺和尴尬冷场不过一线之差。 下面一定要等心情平和的时候继续看,因为我要具体说说故事里的问题了。 1.故事的引子尽管有些描写得过于累赘而显得“冗长”,但倒的确能引起我的兴致,不过到了故事的正文,却开始有些不着调了,尤其是恐龙复活,乘热气球逃生的情节,竟无由的让我想起了一部年少时读过的“神作”《时光魔琴》,当然,这嘲讽或许有些重了,别介意,我只是实话实说。因为两者之间的叙事风格实在是有些类似,都类似在描述梦境,而不是一件“真正”发生的事情。 过生日→生日礼物是参观恐龙馆→恐龙复活袭击主角→主角逃跑→配角乘着热气球营救,假如是小孩子这么写,倒也天真,但在我看来却充满了“阴谋论”,哪里来的气球,还是热的! 讲个细节,真假吴铮景中,由于一开始直接描写“骇人的恐龙头”,却没有点明有两个,不但原本想表达的意思打折扣,干脆就成了糊涂账。 2.想要讽刺“低头族”,首先要抓住一点,那就是“低头族”主要是给熟人带来很大的困扰:朋友聚餐,大家低头玩手机;大年夜看春晚,全家低头玩手机;吃个萝卜发个朋友圈,吃个青菜发个朋友圈,就算是自己遇到车祸,但凡能动,也得先发个朋友圈。而对于一个陌生人坐在地铁上玩手机,要是能带来什么困扰,恐怕只能冲上去对他说“你的手机辐射太大,会导致我得癌症”了吧? 所以,今日无事国的故事,将“低头族”异化成没有嘴,眼睛大的怪人,再加上一个“今日无事”的故事,显得很生硬,为了讽刺而讽刺就容易出这个毛病。当然,从细节上来讲,这种生硬主要来自于作者没有跳出“微信”的这个概念,到处都在找手机,而没有抓住“丢了手机”怎么办这个矛盾节点。 你能想象一个“低头族”在某次聚会的时候,忽然没了手机会是怎样的囧态百出吗?照这样的思路来编排故事,会比单纯的鸟屎掉头上还要发鸡汤文来得有趣得多,也能让更多人得到共鸣。 讲个细节,“金钟罩”那一段写得太快,没有交待清楚,一句“看来那群人是想把我们扔下海”,尽管多想想也能明白是怎么回事,却破坏了叙事节奏,会让我想,前面被抓住,怎么后面又放出来跑高山上去了。另外,山上横幅写国名这事就免了吧,后面进了微信群再点出来效果更好。 3.男儿国的讽刺是显而易见的,就是文中一句“他们想把你当成生育工具”,但假如要细究这整个故事,却发现故事的叙事逻辑是完全混乱的,又显而易见的看不到作者的章法和想法。 把爱礼丝当成怪物→爱礼丝逛街解开九连环→被络腮胡男人带入走廊→爱礼丝加冕接受朝拜→配角朋友们跑出来揭露→逃跑结束。这里面根本连不成线索,找不到推动故事的动力,实在是牵强。单说第一点“怪物”,我们遇见从未见过的怪人应该做什么呢?探究一番就放任她去逛街了? 至于西游记、解连环等等都植入得很生硬,络腮胡和爱礼丝发生情节的推动,最重要的就是爱礼斯的女性身份,而这一点却被弱化了,直到最后一段总爆发,有些不妥。再来说回到讽刺这一块,我们看到的是男儿国众人把爱礼丝捧上神台,然后还没怎样呢,配角就出来揭露真相,实在是看不到有什么张力? 单纯从我的想法来看,与作者类似的这种套路:婚前捧你做女神,任劳任怨,婚后却把你当生育机器,呼来唤去。诶?不对啊,这套路有点像是讽刺女性眼瞎啊,不对不对,我再想想? 哎,总之男儿国的故事可以说是讽刺力度过弱,尽管作者对于自己身为女性,得不到应有的尊重多少能有体会,但是对于讽刺那些不尊重女性又有求于女性的男人来说,还是欠缺一些想法。 最后,爱礼丝他们逃走,靠吴铮景击败了几个挟持他的人,她拖长音调,所谓的拖延时间好像并没有什么意思,还是我缺乏想象力,其实吴铮景一开始被抓住是因为CD冷却,而后来蓄力在发大招呢? 总之,男儿国给我的感觉是并没有做好等待一个女人来拯救的准备,也看不到哪里需要女人的迹象,最后女人走了,好像一切恢复原样,大家继续着快乐的日子一样。 所以,从如何等待,一见到爱礼丝就顶礼膜拜捧上天,甚至让爱礼丝差点迷失自我,放弃朋友,然后,看到男儿国如何缺女人,如何脏乱差之类的,爱礼丝努力去改变,却受到伤害,幡然醒悟,乘机离开,而男儿国又恢复了衰败的景象,会更有讽刺意味吧? 从这点来说,作者没有将爱礼丝真正置于险境,乃至尴尬忍辱的境地,恐怕任何讽刺就全都流于表面,说说而已了。 当然,这个套路过于沉重,不过,想要一个俏皮滑稽的讽刺,男儿国的故事显然是不够格的。 3.文明国一章想要讽刺的是“读书无用论”,但归根结底,作者给我们呈现的故事,让我们看到的是爱礼丝等一行人在这个蛮荒世界里受苦受难,而最终打败敌人居然是靠的一篇《施氏食狮史》,多少有些无厘头的意思。试想一下,一个反感学习上课的人,怎么可能从一篇论证文言文不适宜作口头语的小文所征服呢?作者实在是有点想当然的将自己代入进这个反面角色里去了。 乘着这章,再来说说作者的故事结构问题吧。以这章为最,将两个故事杂糅到了一起,有些按下葫芦浮起瓢的意思,简单来说就是没有把一个故事讲圆。 再来说红豆国的这一章,说句不好听的以及一定会惹你生气的话,这一章的粗陋无聊已经突破我的底线了:小孩子绑架女人去相亲,完全没看出为什么偏要是小孩子,而爱礼丝也是报着仙人跳的心态,心甘情愿被绑的,这都是哪儿跟哪儿?信口胡说吗? 再看整个故事,哪里有讽刺“快餐式相亲”的意思,分明是展现一群涉世未深的中年单身汉(见面就拿出最宝贝的红豆),如何遭遇仙人跳嘛,这大概就是新闻里骗子用越南新娘的幌子骗人的故事翻版? 说个细节,三五天骗108次,按五天来算,平均每个小时骗一次,几乎是不眠不休啊,这到底又是什么鬼呢? 你要说“快餐式相亲”,结果遭遇仙人跳骗局,算是一种对于这些饥不择食的相亲者的一种讽刺的话,那么“一见钟情就领证”的背景设定和后面滋生人贩子的速食相亲完全搭不上边啊! 难道说,相亲闪婚的原因是社会风气流行一见钟情就扯证? 作者在这里显然是没有想明白就下笔了,毕竟,快餐式相亲,毫无感情基础就结婚,真正的症结在于“我们日益高涨的对于爱情的需求,与长辈对于后辈进行繁殖的欲望,出现了不可调和的矛盾”。而“比较条件,选择结婚对象”,仅仅是这一现象的表征而已,毕竟,不谈感情,那么适不适合只能谈物质条件,对吧? 说真的,假如两个适龄男女,抱着一起搭伙过日子的心态,决定扯证一起过日子,那这事真没什么好说的,毕竟这种现象在我们父母辈里并不罕见。真正让人头疼的人间悲剧是,坚信“感情可以培养,慢慢磨合就好”的父母强逼着一对压根不想在一起过日子的男女将就在一起(退一步讲,就是逼着不断去相亲)。 所以说,红豆国的故事可谓是错漏百出,我所能看到的是主角爱礼丝的残忍,以及红豆国这些万年单身汉的悲哀(或许还有纯真,否则岂会如此容易被骗)。 红豆国的这一章,实在是累赘,毕竟,想要讽刺一个“买卖婚姻”的现象,实在不是能靠一个仙人跳小故事就说清楚的,否则就仅仅是一种刻薄而已。 回到文明国里,真正能够讽刺到那些“读书无用论”的人,最常见最简单的手段就是让他们吃没知识的亏。但在这故事里,反倒是爱礼丝他们上来吃了这蛮荒的亏了,不过,后面又将爱礼丝进化成了鲁滨逊,轻而易举的在蛮荒靠陷阱活了下来。原谅我的较真,我是非常想知道,爱礼丝是不是童子军,还有,断了一条腿的姑娘是如何在没有现代工具的情况下,做到挖出一个足以困住成年鹿的深坑的?至于徒手剥皮和将整鹿分割烧烤,都是一个常人难以完成的事情。 我并不是想让作者将这些事,这些依靠“文明与知识”能做到的事,像《鲁宾逊漂流记》那样写得清清楚楚,而是想说,从一开始,作者就走歪了路。明明应该是放弃文明,茹毛饮血的老者变得困苦不堪才能体现讽刺意味,却变成了爱礼丝落入蛮荒,拼搏求生了。这样的故事编排,实在是让人难以卒读,至于结尾的问题,我在这段一开始就讲了。再以一个例子重复一遍,你觉得画几张漂亮的函数图,能够让一个四则运算都不肯学的人感受到数学的魅力,进而心悦诚服吗? 最后来说说故事里的感情线吧,反正我看得挺尴尬的,都说写作最危险的事情就是暴露自己的内心,但更可怕的是,有些读者会不自觉的想以此来揣测你这个作者,而恰恰我就是有些读者。作者其实是想要爱情了吧,心里还藏着一个青梅竹马,对不对? 随便啦,我仅仅是想说,其实这条爱礼丝和吴铮景的感情线实在是有些突兀和尴尬,尤其是出现在一个零碎的故事中,会有些没头没脑。 好了,就这样吧,说了这么多批评的话,其实归根结底就是想说,作者下笔实在是太快,有些欠思虑了,其实最需要的并不是持续的写写写,休息和胡思乱想也很重要。尽管一个需要努力的人劝一个万分努力的人要好好休息,有些讽刺,但却还是想把重要的事情说三遍,放空、放空、放空。
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