喜欢这种故事新说！《禅让》里，充满科学钻研精神并且具备哲学气质的禹，不辩论、不说谎，终于是领悟了何为“统治”接受了禅让，而没有让帝都血流成河，何不是皆大欢喜啊！ 《得道》一篇名为“得”，却是介于得与失之间。是圣人走下神坛，还是圣人原本便不在神坛之上呢？《诗神》倒是让我想到《狂人日记》了，屈原是或不是忧国忧民的左徒大人已不再重要，错与对，活着与死去，疯狂与正常，早已模糊了界限，大抵是因为世界本身便是如此。